今天早上早五分钟起来，要到学校通用楼道车库充电处去取电动摩托车，然后送女儿去学校。
在密匝的电摩里，我的摩托车竟然被挤到和另一台摩托车连体到一起，我的摩托车的保险架蛮横地架在旁边一辆精致的黄色“小精灵”身上，毫不讲理，霸气冲天，像极了一位欺负人人黑大哥（摩托车是黑色的）。可是，昨天十点钟我将摩托车开到这里充电时，这里还有一个较大的空隙的，我还特别注意到了旁边这位可爱的“黄衣女士”，绅士地和她保持了几公分的距离。我仔细查看了充电的插孔，离我这里最近的一个三孔的已经有主了，两孔的插上去太松，根本就插不住。我就从后座里拿出长线插座插到了稍远的那个三孔上，那个插座上两孔接的是是另一台肩并肩的摩托车。可是今天我的摩托车的插头已经被另一个替代了，而那边显而易见增加的空间应该是某一位身形较为富态的人的过道，我可以想象他是如何费力地将我的摩托车凌驾到另一辆之上，然后灵活地侧身将我摩托车的插头拔下，就像拔下一根与他毫不相干的小草，随手一丢，哦，本来就与他毫不相干，你充不充电与他何干，你的生死与他何干，他的眼里只有自己。于是这个“幸运”的插座连接了另一台车。
我循着黑线走，看到显得另一头是一台白色的汽车，这就是传说中的充电汽车吧，如果不是在这种情况下，我可能还会细致地参观一番，可是，就是这个恶霸式的车子霸占了他旁边的弱者的空间，我愤怒了，更为愤怒地是这崭新亮白的车子上还有着鲜明的身份——“规划执法”。安装在车牌上的蓝底白字格外刺眼，“执法”更是让人伤悲。
我向旁边经过的人询问有谁知道这车主是何方神圣，路人皆摇头，遇到一熟人我叙说了事件，他义愤填膺说：把他的拔掉啊！
把他的拔掉？是为了泄愤，那么拔掉后的我的气儿就消了吗，对方也吃了亏也为自己的行为付出了代价吗？
这种报复式的行为随处可见，记得小时候恨某个人就在显眼的墙壁或书上刻画一些内容——某某某是头猪之类，后来第二天又可以见到这些字画的下面又有了歪歪斜斜的一行某某某是畜生，然后画上了个几不像的头案预示这就是那个所谓的某某某。以此类推，只要这版墙这棵树有空间，那些空间就会被一些侮辱性的语言与不堪入目的画作填满。甚而言之，再在另一处开辟一新的PK场地，当然还有愈演愈烈的情形，中国人是不满足单纯的口诛笔伐的，文明人的把戏玩久了就来点野蛮的，大骂出口者有之，大打出手者亦有之；小孩打骂完了之后，就是大人的骂打。冤冤相报何时了，就这样绵延不绝。
所以，我{jd1}不会复仇地拔掉人家的插头，要是人家今天有特别重要的事情去办，因我的一个一秒钟的行为延误了人家的性命之类，我岂不要遗憾终生，当然，更重要的是我认为如果我这样做了，那么我和他又有什么差别呢？
我急忙地送完了我女儿。回到这个地方，我要在这里等。
我要等到这个人，告诉他这种行为是错误的。特别是因为车上标着“执法”两个字，我更要执着地等着他，因为我不是为了他可以向我说声对不起，而更应是要为了他对自己的身份说声对不起，他不是一个普通的中国公民，他是国家的工作人员。他是执法的人，首先就要懂得如何把老百姓装在心中，而不是强势的把自己的利益凌驾在他人之上，只要他想。如果是这样，那么他的执法就不是为中国公民负责，而很有可能是为他和他的家人甚至他的朋友负责，与他们无关的事情还有可能“公事公办”，只是我觉得这公职中更多的是程序式的获取俸禄的工作，而非诚心为民服务；至于，关系到了他们的切身利益，又该如何呢，我有点不敢想象。
在银行排队时总有工作人员以工作的名义，替自己的亲朋好友或者客户插队；
电力局自然水厂的职工可以免费使用来自百姓交费的电资源和水资源，只要他们稍稍抬高一点电费和水费。
贫困地区的官员可以以致富为由，出市出省出国考察，挥霍的是贫瘠土地的资产或国家的资助。
……
所以，我不可以沉默。
“那有什么意义，就不止这一例，能起什么作用？”一个声音在说。
可是，我还是不可以沉默。
就算只有一例，我就正告这一例，引起他的反省，让他知道被侮辱和被损害的一方不只是沉默，尽管沉默的是大多数。
我清晰地记得龙应台女士的84年11月20日发表在《中国时报》上的一篇文章——《中国人你为什么不生气》
“我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。你为什么不生气？你为什么不跟他说“滚蛋”？”
所以，我们不能沉默，要生气，而且要公然地生气！
不是等到到处都是大头娃娃无脑婴孩时才生气；
不是等到汽车奔驰到无法刹住，生命灰飞烟灭时才生气；
不是等到高楼大厦容不下普通老百姓一个脚趾时才生气；
如果这是畏惧，退缩，隐忍，那么我们要让习惯屈压的身躯习惯尊严；我们要让习惯黑夜的眼睛习惯光明；
如果这是无所谓或者安逸的逃避，那么我们要打破旧的习惯创造新的习惯，砸碎暂时坐稳奴隶的枷锁，于无声处听惊雷。
所以，我要生气地做一件无意义却又有意义的事情！
| 已投稿到： |
|
|---|
