“不会理麻线不是好姑娘，不会纺麻线阿哥瞧不起。”在过去，评价一个傈僳族姑娘是否优秀主要是看她是否会纺麻线、织麻布。“不会织麻布阿哥无底穿，妹的手艺是阿哥的衣”特别是在物资极为困乏的年代，居住在深山的新山傈僳族妇女们就靠自己勤劳的双手，灵巧的手艺织出一匹又一匹美观xxxx布来缝制一家老小的衣裳。

傈僳族传统麻布的制作，从种麻收麻到理麻纺麻，到{zh1}织成麻布，其中的每一到工序都是靠她们的双手亲自来完成。古老的傈僳族每到傈僳族自然历的“烧山月”（也就是农历二月到三月之间），就在清理整顿好的荒山上播下麻种，到了“收获月”（农历七八月之间）选择开白花不会结籽（雄麻，傈僳语：籽撇）的麻杆收割下来备用。理麻线和纺麻线是所有工序中最复杂的两道了，从麻杆变成麻线要经过泡水、撕皮、纺线、漂煮等过程，纺线是把撕下来的麻杆皮用手搓成细线，然后用草木灰水在大锅里熬煮以褪去原来的土黄色，经过漂煮的麻线显得洁白美观，{zh1}为了使纺好的线更柔软，更好纺织，傈僳族妇女会用羊油反复搓揉漂洗才把它理好晒干。

接下来是把麻线织成布匹，傈僳族传统的方法是用简易的自制织布机来编织，这种织布机操作起来简单方便，用这种织布机可以织出单层和双层的布料，也可以织出带斜方格的图案、带花边的腰带，但麻布一般采用单层且不带图案的织法。在织布前傈僳族妇女总要三五成群地约好，相互配合拉好线，拉线方法的不同可以决定布料的单双层和长度宽度，一般每匹布要拉十多抱（成年人两手向身体两测平举的长度为一抱）长，宽度可以放一百多股线；然后把这些线一对一对穿过织布机子（傈僳语：耶喃），穿法的不同可以决定是否有方格图案和图案的大小多少；{zh1}把线的两端固定在柱子等东西上，把织布机挂好就可以开始织了。

织布时，织布者坐在机子前用脚踩动脚下的竹板，竹板会带动机子一上一下把穿好的线平均地分成整整齐齐的两份，这时织布者就把线放到中间然后再踩一下竹板就算织好了一道，此时只要放入的是不同颜色的线就可以织出带花纹的布匹了，为了使放好的线更紧傈僳族妇女用竹片或光滑的木片向放线的方向反复用力，有的家庭还配备了用几百根细竹片密密的像算盘一样的竹盘子（傈僳语：耶玛），使用前也把拉好的线先一根根穿过去，每织一道线用它来加紧一次，用这种工具织出来的麻布又美观又结实，而且省时省力。一般有经验的傈僳族妇女织一匹布只需要两三天的时间。

织好麻布后傈僳族妇女们会根据自己丰富的想象力，在麻布上染上各种颜色，绣上美丽的花纹，做成像彩虹一样的腰带；纳千针引万线，做成像白云一样的白褶裙；在上面绣上美丽的花草万物，做成傈僳人xx离身的花挂包。

在过去朴实善良的傈僳族妇女姐妹们在农闲的时候聚在一起互相帮助，互相交流织布的手艺，不断进行创新与改进，现在有些地方的傈僳族妇女还学会了不用工具徒手织布的方法。随着社会的发展，傈僳族同胞们缝制衣裳的布料也不用xx靠自己亲手去纺线织布了，但这项传统手艺还流传在傈僳村寨，很多傈僳族妇女喜欢用自制的羊毛线或买来的毛线来织布，大多傈僳族服饰还保持着原有的风貌。

“不会织麻布受人指着羞，妹的勤劳是阿哥的面。”现在傈家姑娘的手艺不仅把心爱的阿哥打扮得体体面面，还把自己打扮得美丽大方：“织布绣花做腰带，祝婚祝寿穿扮美，穿扮美如金孔雀，手脚灵如金三弦。”