这个话题，很多人都曾提过，起源就是小时候听到的革命教育的宣传，说红军长征的时候有时候实在是饿的受不了，就把皮带煮了吃了……当时大家都很感动。

现在，有人就提出疑问说，红军吃皮带是一种善意的夸张，你吃吃皮带，能嚼得动么？因此这个问题反映的是中小学革命英雄主义教育上的苍白。

能够存在这些疑问是好事。因为人就不能单纯的无条件的接受一项事物。我记得我小时候看什么劳动人民智斗财主的故事，财主让一个长工用竹篮打水给他沏茶，否则就不给工钱。结果长工用竹篮提来了一块冰，把冰融化了，然后就烧水了。当时我就疑惑：如果是在南方的话，长工又是从哪弄来的冰？南方能见到冰么？如果是在北方的话，这个财主是不是太笨了？连冰能化成水都不知道？所以，一直不认可这个故事。

那么红军长征期间，煮的皮带又是怎么回事？

红xx的皮带，当然不是我们今天的这种皮带。红军的皮带来源主要是来xxxx的牲口。红军在长征时期，路过很多少数民族农牧区，筹到了一些牛羊宰杀之后，是都不能浪费的——即使是毛这样的，捡到人家丢的羊下水，也是当作美味吃的。他们把肉晒成干带在身上，再把皮剪成皮带状晒干系在腰间，成为特殊的“皮带”，特殊情况时就拿出这样的“皮带”来吃。吃的方法很简单，就是用水泡泡，下锅烀烀，有盐就放点，没有就算了，不管烂不烂，能充饥就行，能度命就行，最终能走出雪山草地就行。

所以，这种情况下，做出的皮带，是确实是可以吃的。但考虑到皮带在使用前，要经过硝制的工序，而这些硝制过的，味道怎样？大家有机会的话可以去试试……

也曾有人提出，红军的腰带也不是皮，也有用布的，既然是布带，又怎么可以吃？

在这里也应指出：红军的装备等很多依赖于缴获，特别是长征途中，更是绝少自己的后勤供给，根本没有条件使用（或者说全部使用）制式装备，红四方面军和一方面军连军装的颜色都不一样。这样，红军的衣服也就是五花八门了。所以，有的红xx布带，有的红xx皮带，就是很正常的了。而且，那个时候，宰杀牛羊之后，牛羊皮都是被作为{zh1}的救命口粮，割成条子，发放到战士的手中的。就是在{zh1}实在是没有东西吃的时候，再拿出来救急。