本期主题：望城皮影戏

口述：朱国强

采写：本报记者 李国斌

“口唱千古事，手操百万兵。四弦丝丝语，鼓磬艾艾鸣。”这首诗形容的是传统的皮影戏。皮影戏是一种原始的民间艺术，它集历史、民俗、文学、音乐、美术、雕刻等于一体，虽已有两千多年的历史，却仍散发着独特的艺术魅力。

解放以前，长沙是皮影戏繁荣活跃的地区，那时流传一句俗语：“浏阳的鞭子，河西的班子”。“河西的班子”就是指望城一带的皮影戏班子，和浏阳鞭炮齐名。然而，时过境迁，皮影戏，这个在望城又称“影子戏”的民间艺术，已日薄西山，只有屈指可数的艺人，还在默默坚守，并为它的传承做着不懈的努力。

朱国强就是他们中的一位，他领导的望城县重亮皮影艺术团，共4个人：一个司鼓、一个操琴、一个操纵影人、一个做下手。表演时，大家分工明确，各司其职，打鼓的兼鼓、锣、小锣、小鼓等，操琴的拉胡琴、吹唢呐等，做下手的拉二胡、吹唢呐、打钹。

朱国强出生于皮影世家，上溯三代，都是皮影艺人。1979年，16岁的他便跟着父亲学“影子戏”，至今已31年。据朱国强介绍，解放后，县文化馆对皮影艺人进行了登记，有二百多人，湖南成立皮影艺术剧团，不少是望城人，如夏少春、何德润、谭德贵等，曾多次出国演出。他们共同创作完善的《龟与鹤》，以其活动自如，形象逼真，被国内同行认为“为皮影艺术开拓了新的道路”，并被莫斯科木偶皮影博物馆{yj}收藏。文化大革命期间，望城皮影戏和其他传统文艺形式一样受到强烈冲击，很多老艺人遭到批斗，一些道具和剧本毁于一旦，“影子戏”元气大伤。

十一届三中全会后，文艺事业迎来了崭新的春天。朱国强回忆，那时望城又陆续兴起了10多个皮影戏班子。他们的重亮皮影艺术团也在那时建立。取名“重亮”，饱含着他们的期待，“希望借此东风，皮影戏重新亮丽起来，能再现过去的辉煌。”然而，30年来，他目睹的是“影子戏”的渐渐衰落。现在，望城县“影子戏”只剩下3个相对固定的演出班子，共10多人。

朱国强看在眼里，急在心里。为了生存，他想了不少点子，比如，演戏搭台非常麻烦，他就自己做一个舞台，哪儿演出就带到哪儿，省时又不费力。他还配备了一套音响，表演时增强了效果，现场气氛也被调动起来。尽管如此，还是未能挽救它的颓势。

朱国强忧心忡忡的还不止这些。由于老艺人相继去世，年轻人对“影子戏”感兴趣的寥寥无几，传统艺术面临无人传承的尴尬。他仔细分析了原因：“一是唱皮影戏收入不高。二是难度大，要具备吹、打、弹、拉、唱的基本功，至少需要3年时间。”因此，“影子戏”出现了严重的人才断代现象。

从事皮影艺术30多年，祖祖辈辈流传下来的宝贵艺术，如果在自己手上失传，是朱国强不能接受的，“如果在我们这一代灭绝了，真的对不起祖先。”可是要传承，没有人来学；想保护，一己之力又只是杯水车薪。2008年，只有初中文化的他，决定写一本书，把所了解的“影子戏”用文字和图片记录下来。他克服搜集资料、整理写作过程中遇到的诸多困难，经过一年多的努力，去年，4万多字的书终于完稿。但由于缺乏资金，目前还未出版。

同时，朱国强一直奔走于有关部门，希望能够获得更多人的xx。目前，望城皮影戏已列入该县“非遗”保护名录。

这几年，他的班子每年演出300场左右，仅够养家糊口。他表示，如果有人愿意学，他一定倾囊相授。“真希望‘影子戏’能够传承下去。”朱国强说。