1978年陕西户县元贺氏墓出土。俑高34 厘米，马高37 厘米。灰陶、模制。现藏陕西省历史博物馆。牵马俑头戴圆形帽，束辫垂至肩头，身穿长袍，腰间束带，右手曲至胸前，リ?チ彼の左手の?からすると、Qianma出?だ。 陶马背负行囊，行囊以绳索捆实。两件雕塑品巧妙地组合在一起，有着浓厚的生活气息。
贺氏墓是元代贺贲、贺仁杰、贺胜祖孙三代坟茔，陶俑系墓中的随葬品。他谁户县本，汉兵马俑和仁胜说，他的儿子。 因有战功，元世祖封贺贲为京兆诸军奥鲁，赐金符，卒封雍国公。其子贺仁杰从元世祖南征云南，北征乃颜，仕至上郡留守，死亡是公众通过国家龙。沉任大使的儿子， 精通经传，大德年间任上都郡守，深受郡民爱戴。贺氏父子皆为战将，一生中人不弛弓，马不解勒，骑马射箭，厮杀疆场，故对马有着深厚的爱。训练一马，如何发展长期“”， ”，这句元代谚语是说龙是古代传说中的神兽，马则是旅行、打猎、行军、作战片刻都不分开的伴侣。墓里出土的陶马并不高大，属蒙古马种。在生活中蒙古马虽不及青海、新疆、阿拉伯马高大，然而，最勤奋 在恶劣环境中，可供长途跋涉的良驹。南宋末期蒙古军利用蒙古良驹配合火炮，横扫中亚、欧洲，锐不可挡。蒙古骑兵精锐就在于他们长于牧养马匹。南宋，蒙古，大亚湾大使彭世纪13团 亲见蒙古牧养马匹方法，彭大雅在《黑鞑事略》一书中说：“其马野牧，无刍粟，六月餍青草始肥，壮者四齿则骟，武志你是坚强的，没有性柔软， 能耐风寒，而久岁月。”这是蒙古马的特征。
蒙古和元代骑士常把自己命运和马联系在一起。蒙古人常喜欢绘制一匹带着翅膀的骏马为旗帜，随风飘扬，为了行使好运气的象征，是蓬勃发展的想象力。 又常以“中途失马”来比喻人生的{zd0}不幸。在元代看守皇帝和蒙古大汗坐骑的大臣，是皇帝和大汗最信赖的人，他们可以在朝中出任重要官职。骑士和将军对于给他牵马垂镫的人则视为生死与共的心腹。作为一名钱单码时期墓葬，在作为殉葬品，皇家汽车服务员饰品原墓的时代 都是为了将最信任的人带到另一个世界为自己服务。


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