引用

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                                               人性的弱点有二十种, 这是每一个人都会有的缺漏, 也是每

                                       一个人最容易被别人攻破的地方：

   1>怯弱——自卑,畏惧, 退避, 这都是怯弱的表现, 是怕与认输的软弱心理。自以为无力胜任大的职责, 担当前的任务看大了, 把自己看小了, 不敢当下承担。应立大志, 敢做敢为, 当下承担。 别人畏惧的我不能做到不畏惧, 这就是每个人都有的{zd0}弱点。

   2>孤僻——由于曾被伤害或怕被伤害, 不敢相信别人, 自我封闭, 逃避责任, 心量狭窄, 不和合群。应放开心量, 相信世上还是好人多, 信赖他人, 给人方便, 利济群生。 俗话说: 害人之心不可有, 防人之心不可无。但防人之心不可太重, 不可草木皆兵, 如惊弓之鸟。这就是说, 不要因为怕受伤害而逃避, 要敢于承担危难。看人看事, 多往好的方面想, 乐观处世, 朋友遍天下。每一个都有封闭自我的天性, 这是自我保护的方法, 也是人性的一大弱点。

　3>尚贤——崇尚贤能而效之, 故争强好胜, 想出头, 于是乎拉帮结派，而欲为人上人。应该不尚贤，不要见贤思齐, 才能不起竞争之心。 应知道, 竞争中, 你用力越大, 对方将用力更大, 于是你需更加用力。如此反复加力, 辛苦徒劳, 远离了快乐。天之道不争而善胜, 就是避免与人相争, 而另寻轻松取胜的途径。例如:特种养殖致富方法,别人不愿做或不能做的, 我去做, 这样就不需要竞争, 而获取胜利。

　4>秘藏——深藏不露, 心怀计谋，不能直心真诚待人，处处隐藏自心, 自以为清高, 带着假面具做人。其实这是不自信与不信人的表现。应坦荡无私, 自信自强, 赤诚待人。 动物有隐藏食物的天性, 这是生存的需要, 人的秘藏习性也是如此,是种本能。

　5>自恋——自以为与众不同, 好为人师, 喜好显示自己, 自以为天下唯我{zh0}。应归于平常，普通而不做作。 

　6>贪着——不知惜福，反而贪心不止。自私自利, 吝啬小气。应克制贪心，尽量利他，多多布施, 以培后福。 

　7>傲慢——自以学识能力无人能比，贡高我慢，看不起他人。应知天上有天, 山外有山。三人行必有我师。应虚怀若谷, 接纳众人之帮助。 盲目乐观, 自以为是, 特别是家境好, 顺畅之时就容易傲慢。傲慢让人失去警惕心, 失去危机感, 当危机来临将措手不及, 准备不足。

　8>无知——见识不广, 眼界不宽, 偏见迷信, 人云亦云, 不明事理。无知的人易被人迷惑, 易随大流。应警觉自心，广闻博见, 省悟不昧, 开发心智, 边学边用, 精进自在。不可在修学中失去自我。

　9>保守——俗气, 守旧, 以世俗眼光看问题, 以世俗的方式处理问题。不敢超脱尘俗, 也不知怎样超凡脱俗与创新。作人虽然要遵守社会习俗, 但也要敢于冲破习俗, 这样才能推进社会的文明发展。否则, 社会文明将停步不前。社会的文明进步,都是在冲破旧习俗而取得进步的。这就是说, 应有反叛精神, 应有质疑探索精神, 应敢于开拓新天地,不怕犯错, 不怕受伤。 要有闯劲。

　10>急进——急于求成, 急功近利, 过分执着专注, 反使身心劳累失去平衡, 反而看不到其它成功的巧妙门道。应放下求得之心, 无欲而能观其妙, 不急不慢, 进时就象要退出一样, 边进边看, 及时转弯, 这才能轻松获得成功。 

　11>懈怠——懒是每一个人都有的习性。不愿花费精力, 只求舒服轻松, 妄想天上掉馅饼。应打起精神, 努力进取, 一心向往理想的彼岸, 勇猛无畏, 方能透过妄境空想, 走向成功。 

　12>倔犟——自以为是,不听他人善言,也不印证于明师, 结果落在我见里, 不得转身。 

    13>不容——看到他人或他宗殊胜，即不服气，硬与人争辩高低，结果伤了和气，失去了与人同喜的快乐。无兼容心的人, 通常没有团认精神, 通常见不得别人好, 不能与人方便。 

　14>不舍——有障舍不得去除, 有错舍不得更改, 有漏舍不得弥补, 这是执着于我, 执着于法, 不自以为安心即可, 不知病障不除, 终不得成就。 其实这是守旧的另一种心态, 虽然陈旧的生活方式有各种毛病, 但仍不舍得抛弃。这就象久入鱼肆而不闻其臭一样, 习惯了就会不舍。应改旧习, 放下过去的一切。

　15>焦虑——焦虑是因为恐惧而引起, 恐惧是因为心有挂碍, 心有挂碍是因为有不舍, 所以, 在进入新环境, 接受新事物, 开创新事业时, 都会出现焦虑。其实这是习惯有阻碍我们。惧怕自己能力不足，顾虑成功需要的时间太长，心中老是不安定。应安心于做好当下的小事, 不要前怕狼后怕虎, 一往直前，坚信总有成功的时日。 

　16>计较——在生活计较别人与我得多得少, 心中常觉不公不平, 于是怨恨愤怒之情产生。在生活中分辨好坏是非，心中常觉世道黑暗, 于是由无奈而转变为消极悲观态度, 胆小怕事, 而又外强于人。应放下计较得失心, 放下是非分别心,。应以平等无所住心, 不计得失, 不分是非, 一心一意走自己的路。 

　17>忐忑——拿不定主意, 无法抉择的不安定心态。这是自信心不足的表现, 是对未来不能把握, 或对过去的愧疚而产生的心理现象。忐忑情绪, 无论在何处都不得安心。若是愧疚产生的忐忑, 可以通过补偿别人而xx。若是自信不足而产生忐忑, 则应坚念信仰, 通过小的成功来增加自信。应知天道难违, 随缘处顺, 则可安心。 

　18>教条——太在意于法理法规的条文, xx依法而行, 难以变通应机。这是由于迷信教务, 执着不悟而产生的法执心。这种心理在于自身思维僵化与懒惰而造成的不开悟, 是自心迷乱的表现。应觉悟法条精神而回归其本体，应依理不依言, 以无条文语言, 而方便立一切法。 

　19>虚荣——因善法与坚定而通达了, 虽然是为了利益众生, 而不知含藏隐蔽。造成他人的向往与执着求取此通达之法, 而自感荣耀的心理快感。故应功成身退, 不应炫耀自己, 而使自己的妙慧达到与天道相应的境界，自我证实天道的妙处, 而同时又能利于人。  

　20>圣相——道业成就后, 自己的心就不是平凡心了, 自己虽不炫耀, 但仍会自然流露出非凡的气质, 使众人尊而敬之, 于是造成他人羡慕与欲求, 这将给自己造成麻烦。应化去这种高贵气质而归于平凡, 让身上无一点成功人士的痕迹可寻。而在指点与帮助别人时, 不分智愚亲疏都平等, 不露痕迹, 有教无类。