一切法从因缘生。或许是台湾大学晨曦社的童子们，宿世的善根成熟，今生才有缘亲身受教于  上道下证法师。两年半以来，在  恩师的教导下，经历了一程丰硕的学法之旅，高潮迭起，应接不暇。恩师给晨曦社极乐童子的教导中，最核心的则莫过于学习弥陀要解。

　　学习弥陀要解的缘起是童子们曾经听  恩师说：‘时常会遇到一些学佛的朋友，问起有关净土法门的问题，大家的问题，大同小异，而答案其实都已经明明白白写在蕅益大师的阿弥陀经要解当中。如果大家能拨出时间，用些功夫，把要解读熟，那么，很多的问题自然迎刃而解。’

　　恩师又说：‘印光大师对要解实在是赞叹到了极点，他说：“蕅益大师所著要解，理、事各臻其极，为自佛说此经以来{dy}注解，妙极！确极！纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣！.......”

　　说真的，像我这么冥顽不灵的人，如果没有莲池大师的疏钞，和蕅益大师的要解，这些大著来阐述经的涵义，说什么我也没办法体会阿弥陀经的奥秘。如果不能体会，就不可能有真实的信心，那么，遇到得癌症，在生死关头的大考验，就真的会束手无策，而且就像蕅祖说的：“石火电光，措手不及。”......

　　我自己生病之后，面对生死考验而念佛，得到要解的帮助实在很大，内心感恩莫名。因为蕅祖的开示，使我们能够确立正知见，才能生起信心；对佛力和智慧能够深信，才能深信佛名号的功德；对名号的功德能深信、深入体会，才能发起大愿来持名；每念一声佛才都具足信心、愿力。由信愿发出的佛号，力量自然不同，自然强大。’

　　童子们深深体会熟读要解和领悟要解的奥秘是一个人一生中最重要的大事，遂向  恩师启请，而成立了‘弥陀要解学习班’。

　　因为地缘的关系，‘要解学习班’上课方式是每周拍摄童子们在台北上课的情形，寄给  恩师，恩师再就学习的情况，以及童子们的提问，作特别开示。有时是  恩师亲自北上或电话开示，有时是童子们南下请法。这其中留下了珍贵的法宝，都是  恩师针对童子们的疑问，而对净土法门很关键的问题所作的开示。

　　恩师教理透彻，思路清晰，童子们提出的各式各样稀奇古怪的问题，恩师都一一清楚明白地回答，让人豁然开朗。把糊涂得像一团浆糊一样的问题，一一理出头绪，真让人叹为观止，听后心境清明，踊跃无量。恩师每做一件事都全力以赴，尽心又尽力，所以这些开示在童子们心目中都是值得传诸后世的经典之作。童子们遂发心整理成文字稿，恭请  恩师修改，准备出版。未料这一系列的书尚未出版，恩师遽然撒手西去。童子们为了报佛恩、报师恩，很想和大家分享这些丰盛的法筵，同沐  恩师法雨，同享法乐。

　　这一系列的书和录音带有一特色：因为  恩师是针对弥陀要解学习所作的讲解，所以引用的经论，以弥陀要解为主。为了显明此一特色，同时，体念  恩师在世时曾出版过‘毛毛虫变蝴蝶’一系列书的风格，故标为另一系列的套书和录音带，而以‘弥陀要解学习’的名称来出版。

　　恩师在世时，童子们发心背诵要解。恩师体念童子们，为便利学习，特别亲自恭诵弥陀要解，有语音光碟和录音带均已出版。回忆初次听闻此要解的读诵带，确实感觉到闻经真是人间至乐之事，而且百听不厌。

　　{zh1}，谨祈求三宝和  恩师加持，此‘弥陀要解学习’一系列的书、语音光碟及录音带得以顺利出版，供养大众；并引用蕅祖要解的回向文来祝愿：

　　‘所愿一句一字，咸作资粮，一见一闻，同阶不退；信疑皆植道种，赞谤等归解脱。’