狂热的世界里很难听见清醒的声音；更别说多年以后的人，只觉得不知所解。

    “性情温和”，我是很喜欢这几个字的；阅历跟见解单薄不够深刻，可也朦胧的知道世界大多事该是“温和”些的好。我在哪本书中看到这样一段。解放战争快胜利的前夕，一个国民党将领不愿投靠共产党的一段话，具体内容已经记不清，现在想来却极有道理。他那时已经以一种极为清醒的头脑辨别了后几十年共产党的作为，用的大抵道理就是颇为激进的主义与做法会造就出很大的阵痛。当时狂热的人们感受不到痛，某发作的时候却是改天换地的。

     说这些话的时候我还有些忐忑；按道理，我是毫无根基说这些话的。我读沈从文先生是个很努力的人，不管是前半生的写作，还是后半生的文物工作。温和的性子就如同那温和的湘江水，却是心死良多。说出了，我对这个世界没什么好说的话。那个时代{zd0}的特点就是少了许多人情味，人与人之间因为一些我们现在不可理解的狂热变得了少一些“情面”上的联系；可时一过，xxxx，现在又是人情味似乎过多，变得大受诟病。

     时代真是太重要了；沿承这个问题我是没办法说的，但我至少明白借别人的东西总是要还的，早晚的事，哪怕你不愿意顶着。我们借来了共产主义，还是一小部分人借来的，然后由下而上，再由上而下以一种罕见的热情把借来的主义贯彻了。无中生有，小而做大。

    自己没有法子了，总要寻求外来的；这个无可后非。可别人的东西缺乏认同感，得改头换面才好。于是应时而生，有些人物把这些与自己的一些东西揉了揉，捏了捏，很快地就付诸实际了。事实证明，效果不错。

     需要牺牲，改变自然需要。我想改变下作息时间，努力点还需要忍着早起，更别说不好驾驭的一群人了。然后有牺牲。无论心甘情愿，还是生机不佳，挂了，我们也有说服的理由。

     那么多牺牲啊，没有在冲锋的路上。

     那么多性命，直把整个人性跟自然当做了哑巴。

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     我抱着一把借来的刀，换了把刀柄，磨了很久；我用它砍杀了很多人。

     嗜血的刀，从此作为了神物，搁上了神台；我每次膜拜，然后我还是我自己。当我要xx的时候，我重新祭拜，操起了刀，用来砍人。

     男儿当xx，却不是杀的身边的人。

     魔刀已经沾满了血，从它出道就无消停。

     有时候夜晚，刀自己也会发吟，它的祖先早已被人抛弃；刀开始担心自己的命运，执锐的人换了一茬又一茬，已不是那样亲切，刀柄已经越来越沉。

     次次沾满血，我心已生锈，我将拒绝这世界，{zh1}砸向我的宿命，压弯那握刀的手。