一介书生   两袖清风（摘录）
                     ——记家兄窦植
                          窦 楷
　 我父亲弟兄两个。伯父名崇俭，父亲名祟伦。祟俭是要人节俭，因俭可养廉；崇伦呢?即强调父慈子孝、兄友弟恭的亲情伦理关系。我为什么说这些，因为它对我和植兄的成长以及以后的立身处世，关系至深且巨。
    伯父和父亲，膝下各有一男，即植兄和我。我们从小生活在一起，小学就读于太原国师附小。每天同去同归，形影不离。国师附小当时是一所贵族小学，一些官宦子弟，多在这里读书。但他们娇生惯养，光知贪玩，成绩远远不及我们。由此可见，家境优裕，不一定对一个人的成长有利。古人常说，“寒门出状元”，是有一定道理的。
    1937年，日寇侵华，我们举家返回平定故里。伯父和父亲有着强烈的民族自尊心，他们崇尚气节，始终拒绝为日伪工作。一年四季，躬耕南亩，过着淡泊的生活，从而培养了我们热爱祖国的心理和情慷。
    1946年，我们又相偕到北京念高中，就读于一所教会——盛新中学。这所学校建筑精美，设备完善，师资力量强，培养的学生，自不待言。只是学校没有宿舍，我们住在恭位胡同（北京景山后街），乡亲郗为邦教授（郗三善，抗战前曾任平定县教育科督学）家里，吃饭在尚勤胡同。由于家庭经济来源断绝，我们的生活极为艰苦，一日三餐，均是棒子面窝窝头。冬天生不起炉火，但我们仍然披着棉被，坚持夜读。有{yt}，我深有感悟地和植兄说：“我们住在恭俭，吃在尚勤，学校的地点是校场，这不非常适合我们此时此刻的处境吗?”植兄若有所思地笑笑说：“是啊!想不到世间的事竞有如此凑巧。”
    高中二年级时，植兄转到通县的潞河中学就读。这个学校比起盛新中学来更为上乘。清水潺潺，环境优美，宿舍呈格局小院，有月亮门，多以村舍命名，如望湖村等。学校设有勤工俭学，植兄凌晨为学校擦玻璃，夜间为同学放电影，赚得微薄收入来完成自己的学业。
    1949年，植兄考上了北京大学电机系，同时发现患肺结核。1952年院系调整，他入了清华。1953年毕业后，分配到沈阳工作。。1955年调上海低压电器研究所工作。
    植兄调上海后，我和他彼此工作都忙，那时政治运动又多，所以很少通信，更不用说见面了。1957年，我被打成右派，正好他因公出差到北京，我到招待所去看望他，如实相告。他听后，沉默许久，相对无言，神情黯然，因为谁都猜想不到会发生什么后果。我离开时，心思重重，不胜惆怅，植兄语重心长地叮咛我说：“言多必失，多言必败，言者无心，听者有意，政策时变，人心莫测，今后应当吸取教训。”这几句话对我可谓切中要害。我从小大约是受章回小说的影响，看见不公平的事，总爱发表自己的意见，性格直率，不分场合，自以为是。这个毛病直到现在还没有解决好，难道真是“江山易改，秉性难移”吗?
    以后，他回到上海，我辗转改造，历经沧桑，饱尝艰辛，和植兄整整三十断绝音讯。1988年冬，我应邀到安徽出席首届全国傩戏学术研讨会，会议完了，乘船绕道上海，专程去看望他。进到屋内，植兄不在家，由老嫂接待我。老嫂毕业于华东师大，长期从教，为人憨厚、热情，虽然是初见面，却给我一家人的亲切感。他告我哥哥正在所内忙于参加评职称，每天回来较晚。
    下午6时许，植兄回来了。我想以一首五言诗来描述当时的情景：“久别重相逢，惊定始拭泪，时间催人老，相顾两鬓摧，胸有千万语，先说哪一句?”这时老嫂已然把饭菜端在桌上，侄子一康，侄女一兵，也正好下班进门。植兄把儿子、闺女叫过说：“这才是你们真正盼亲叔叔。”毕竟是骨肉情缘，孩子们并不陌生，立即亲昵地唤我叔叔。我当时感到彼此的血液在流淌，心灵在撞击，“本是同根生，只恨想见晚，一朝想见后，亲情到永远。”
　　植兄{zd0}的优点是为人耿直，能吃苦，有毅力，性格比较内向，遇事善于思考，知错必改，择善而从，这大概是从事理工科人的一种务实、求实的精神吧。
    xxx同志原为上海低压电器研究所副所长。他领导责任重，行政事务忙，所内有些重要任务，曾委托植兄分担。植兄对工作一向兢兢业业，认真负责，一丝不苟。他虚怀若谷，善解人意，能团结人。所内每遇科研项目获奖，他总是把奖金悉数分给大家。当他谈到这个问题时，态度极为严肃地对我讲，我们应当永远记住这样一条真理：“财聚人散，材散人聚。”我听后极为动情，虽然只有八个字，却道出了做人的真谛。
    植兄一生俭朴，对自己要求极严，不义之财，分文不取。他早已是高级工程师了，贡献不小，著译颇丰，可至今住的仍是二十三平方米的房子，且是四楼。前些年，单位分他一套四十六平方米的房子，要给一般人，真是求之不得，可植兄认为，儿女都已成人结了婚，只剩老俩口子，现在的房满够用了，硬是不搬。屋内陈设极为简单，电视是14英寸的，仅有一张桌子，样式老化而笨重，惟一的优点是坚固耐用，植兄说这是初到上海时买的，才花了15元钱。植兄一生崇尚清高，淡于名利，80年代，他的所长晋升北京，曾邀他去京。结果被他婉言辞谢，跟我说，咱不是做官的材料。细想，这跟我们从小受的家庭教育有关。逢年过节，我们家的春联。不是“诗礼传家”，便是“淡泊明志”，很少有那些“三阳开泰”、“五福临门”之类的。八九年xxx同志调京工作，我曾问起他和江书记当年的情况，他饶有兴趣地跟我谈到，江书记博闻强记，极为用功，聪明才智，胜我十倍。我说能不能说得具体一点。他说，我们在一起修第二外国语——日语，常同去同归，可他是副所长，会议多出差多，耽误的课程，曾有一次由我绐他补，次日晚上考试江得100分，我得95分，这不是说明人家比我聪明得多吗?1994年，家乡图书馆兴办平定籍专家、学者作品、书画展，植兄是一位文理并重的学者，退体之后，笔耕不辍，著译颇丰，每有发表，总寄我鉴赏。他和xxx同志共同撰写的考察报告，内容翔实，文笔清丽，我写信敦促他寄家乡供展，可他深恐落下藉总书记之名抬高自己之嫌。他写信这样跟我讲，如果xxx同志还在上海，那就什么话都不说了，现在已到中央，人们难免有这样那样的议论。{zh1}，我写信说，人家都知道你的为人，知道你的基础扎实，毕业于xx大学，这是家乡人民的骄傲。{zh1}，他总算寄回来了。并在信里
跟我讲，我生在平定，长在平定，家乡对我有养育之恩，可是我对家乡很少贡献，现在聊寄此文，不是为展出，而是给家乡留一点纪念。
    植兄热爱祖国，热爱故里，1996年清明节，村委会特致函邀他回来祭祖，他因年迈且患骨质增生，不能远行，遂以诗代信，寄村委会。现将原诗照录如下：
      接阅邀请函，
      触动游子心。
      离乡五十年，
      青年成老翁。
      身体有不适，
      不宜远途行。
      感谢众乡亲，
      未忘离乡人。
      奉复致问候，
      恕我未返村。
      见到诸游子，
      代致思念情。
                    窦植      (上文原载作者《晚清集》)

    作者简介窦楷，平定县大峪村人。1930年出生，1946年平定中学初中毕业。1953年北京师大中文系毕业后，到中国戏曲学校任教，讲授文艺学和戏剧文学名著选。1957年被错划右派，1979年平反。1980年调山西师大学报编辑都任编辑。1985年创办了大型国家一级刊物——《中华戏曲》，担任常务副主编至今，2000年退休。
    先后发表作品有《(打金枝)与丁果仙》、《爱国主义诗人屈原》、《<明镜记>读后》、《试论山西锣鼓杂戏》、《春蚕到死丝方尽——悼念李健吾师》等。专著《宋金元戏曲文物图论》，获全国出版一等 奖．山西省首届优秀科研成果一等奖，并公开发表有《山西傩戏简论》、《戏曲的天地在农村》、《试论“山西傩戏”》等30余篇论文。此外应河北师院研究所约请，撰写了元代杂剧《气英布》、《春堂》、《柳毅传书》剧作的校注。明清xx《六十种曲》、评注《玉镜台记》最近由吉林人民出版社出版。
    现任山西师大戏曲文物研究所顾问，《中华戏曲》副主编，硕士研究生导师，中国戏曲学会理事，中国傩戏研究会理事，中国散曲研究会理事，山西古籍整理委员会委员，山西戏剧家协会理事，山西高校对外联系会理事，学术委员会副主任，临汾地区三晋文化研究会常务理事，平定县张三谟历史文化研究会会长等职。