非物质文化认定条件是什么意思啊英文表达方法——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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四、马尾绣制品自身的变化,胡萍．水族服饰中的吉祥文化[J]．黔南民族师范学院学报,2002，（5）．,7、质文化遗产的基本特点：一、独特性；二、活态性；三、传承性；四、流变性；五、综合性；六、民族性；七、地域性非物质文化遗产的价值：历史价值、文化价值、精神价值、科学价值、审美价值、和谐价值、教育价值、经济价值等。非物质文化遗产历时性基本价值：一、非物质文化遗产的历史价值表现形式：无论是何种非物质文化遗产，总有其产生的特定历史条件，总带有特定时代的历史特点，我们就可以了解到特定历史时期的生产发展水平、社会组织结构和生活方式、人与人之间的相互关系、道德习俗及思想禁忌；就历史价值而言，非物质文化遗产以其民间的、口传的、质朴的、活态的存在形式，可以弥补官方正史之类史志典籍的不足、遗漏，可以揭破其讳饰，有助成安 大名 涉县 厦门 莆田 仙游 三明 永安 明溪 将乐 大田 宁化内蒙古泰州 泰兴 姜堰 靖江 兴化 宿迁 沭阳 泗阳 泗洪鸡泽 邱县 广平 肥乡 临漳 磁县琼结 措美 加查 贡嘎 洛扎 曲松 桑日 扎囊 错那丰镇 兴和 卓资 商都 凉城 化德 多伦 正蓝 镶黄互助土族 民和回族土族 循化撒拉族 鹤山 恩平 湛江 廉江 雷州 吴川 广西壮族三都水族 松桃苗族 玉屏侗族 沿河土家族和县 六安 寿县 霍山 霍邱 舒城 金寨 亳州 利辛井冈山 景德镇 宽甸满族 桓仁满族 本溪满族 喀喇沁左翼蒙古族 凌海 北宁 黑山 义县 营口 盖州 阜新 彰武 辽阳玛纳斯 呼图壁 特克斯 尼勒克 吉木乃 布尔津 哈巴河 江永 道县 双牌 怀化 洪江 会同 沅陵 辰溪 溆浦和县 六安 寿县 霍山 霍邱 舒城 金寨 亳州 利辛江永 道县 双牌 怀化 洪江 会同 沅陵 辰溪 溆浦忠县 巫溪 巫山一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外，随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。,[8]杨晓辉，等．贵州民间美术传承与发展[M]．贵阳：贵州人民出版社，2006．,我国在“非遗”保护中的主导地位是由初确立的“主导、社会参与，明确职责、形成合力”②工作原则所赋予的。在这一工作原则下，参与了“非遗”保护的各个环节，直接构建了我国的“非遗”保护体系。各类“非遗”被纳入这一体系之中，其传承发展的情境也发生了巨大的变化。作为“非遗”的一个重要部分，手工技艺也自然进入到这一进程之中，开始了“非遗化”的传承发展道路。本文以水族马尾绣技艺进入级“非遗”名录为时间节点，考察这一技艺在主导的保护工作体系下的发展现状，试图探讨在“非遗”保护的大环境下，传统手工技艺的生存发展之路。