非物质文化认定条件有哪些内容和程序规范要求是——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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[3]ZhangJianshi，YangZhengwen．TheProtectionfortheSouthwestTraditionalHandcraftCultureResources[J]．JournalofSouthwestUniversityforNationalities（Humanitiesandsocialscience）,2004，（3）．,[9]HuPing．LuckyCultureintheTrappingsoftheShuiNationality[J]．JournalofQiannanNormalCollegeforNationalities，2002，（5）,（编辑：王路）定南 上犹 于都 龙南 崇义 信丰 全南 大余 会昌互助土族 民和回族土族 循化撒拉族 通辽 库浚县 淇县 新乡 卫辉 辉 新乡 获嘉 原阳 长垣族 长白朝鲜族 延边朝鲜族东乌珠穆沁 科尔沁左翼中 科尔沁左翼后 鄂温克族资源 永福 梧州 岑溪 苍梧 藤县 蒙山 北海 合浦安徽凯里 施秉 从江 锦屏 镇远 麻江阿勒泰 乌鲁木齐 乌鲁木齐 克拉玛依 图木舒克 吉木萨尔 福州 福清 长乐 闽侯 闽清 永泰 连江 罗源 平潭安庆 桐城 宿松 枞阳 太湖 怀宁 岳西 望江 潜山陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁阿拉善右 巴青 聂荣 尼玛 比如 索县 班戈 安多 昌都 芒康 新疆维吾尔三都水族 松桃苗族 玉屏侗族 沿河土家族察哈尔前 察哈尔中 察哈尔后 科尔沁前海城 台安 抚顺 抚顺 本溪 丹东 东港 凤城 锦州 其中，开窑节提出的非遗包窑定制、窑口直销两大玩法，就大地提高用户的互动热情，让内容传播方式更具趣味性。,针对这种状况，笔者认为马尾绣的保护与传承可以分为两个发展方向：一方面是延续和保护传统。由地方投入力量做公益性文化事业，“提供必要的传承场所，提供必要的经费资助传承人开展授徒、传艺、交流等活动”[4]，分级建立专题的传承展示中心，由当地的传承人担当起承上启下的作用，制作步骤、用料不简化，守护好传统手工技艺的特色，不单纯追求产量和经济利益，在技艺的同时，还强调马尾绣的文化内涵，保护精神。这是保护之本，也是发展的根基。另一方面是与市场拓展。“鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务。”[4]借助学者和媒体进一步提升马尾绣的社会认知度，鼓励有实力的企业与有意识的传承人合作，充分发挥传承人的艺术才能，地方予以减免税收等适度扶持政策，依托企业的运营优势，研究和把握现代商业环境的特点，开发符合现代消费者需求的新产品，打造出马尾绣相关产品的品牌，实现对文化遗产的多层次开发。,10、2.非物质文化遗产和谐价值的主要表现:，促进个体的和谐。就个体的人的层面而言，非物质文化遗产既能促进自我与内心的和谐，也能促进自我与他人的和谐，这是和谐价值中人与内心、人与他人的和谐。第二，促进社会的和谐。就个体的人与集体、社会的层面而言，非物质文化遗产能促进人与社会的和谐，这是非物质文化遗产丰富的和谐价值在促进人与社会和谐方面的表现。第三，促进族群和谐。就人的集体与集体的层面而言，非物质文化遗产能促进族群与族群、与、地区与地区的和谐。第四，促进人与自然的和谐。就人的个体、集体以及社会与自然的关系而言，非物质文化遗产能促进人与自然的和谐。三、非物质文化遗产的审美价值非物质文化遗产中,⑥根据当地访谈整理。,在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。