非物质文化认定标准有哪些内容和程序规范文件编写——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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雕版印刷技艺传承人陈义时，在雕版刻图过程中，为使人物眼眸传神，独创性地将木纹横丝变竖丝，使扬州雕版技艺又增添了一个新的绝活。,11月6日，“Panda成都·华教云课堂”分场活动——非遗课堂·杨氏太推手功法在四川省双流中学举行。本次活动由成都市人民侨务办公室、中国驻西班牙大使馆、中国驻巴塞罗那总领馆主办，成都海外联谊会、成都市双流区人民侨务和台湾事务办公室、成都市双流区教育局、成都市非物质文化遗产保护中心承办，四川省双流中学、西班牙瓦伦西亚墨谦书院、西班牙萨瓦德尔华文学校协办。,非物质文化遗产档案是指围绕非物质文化遗产的产生、发展与保护而形成的各种形式和载体的档案资料；它是用文字、录音、录像、数字多媒体等多样化手段针对非物质文化遗产形成的一种真实、系统、的历史记录。,根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游艺；其他非物质文化遗产。,参考文献：门源回族 大通回族土族 河南蒙古族 化隆回族 郑州 巩义 新郑 新密 登封 荥阳 中牟 开封 开封湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴贵阳 清镇 开阳 修文 息烽 水城 盘县 遵义 赤水紫云苗族布依族 关岭布依族苗族铜仁 印江土家族苗族七台河 双鸭山 牡丹江 佳木斯 绥芬河 哈尔滨 齐齐哈尔淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县蒙古 竹溪 荆州 洪湖 石首 松滋 监利 公安 江陵 宜昌宁夏回族南昌 新建 南昌 进贤 安义 乐平 浮梁 萍乡 莲花河南威远 乐山 夹江 井研 犍为 沐川 南充 阆中 营山叙永 古蔺 德阳 广汉 什邡 绵竹 罗江 中江 绵阳淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县郎溪 泾县 旌德 绩溪 马鞍山 铜梁 梁平 城口 垫江 武隆 丰都建阳 松溪 光泽 顺昌 浦城 政和 龙岩 漳平 长汀磐石 永吉 四平 双辽 梨树 辽源 东辽 东丰 通化临高 三亚 五指山（一）纹样在继承中,马尾绣列入级“非遗”项目后，各级传承人的推荐与评审工作也逐步展开，目前马尾绣共有3位省级传承人，10位州级传承人，56位县级传承人。此外，三都县还启动了民间艺人技术等级资格评审工作，根据2008年12月贵州省民间艺人技术等级高级评审委员会评审结果，全县已有27人获得了高级技术等级资格、7人获得中级技术等级资格、183人获得初级等级资格，马尾绣艺人是其中的一个重要部分。,（来源：《民族学刊》）,唇齿留香,三是保留继承类，如背带。马尾绣背带，水语称为“歹结”，工艺精美、繁复，堪称水族马尾绣的代表作，仅背带盖部分就由20个马尾绣片组成。水族地区至今还保持着送背带的习俗，当姑娘出嫁后生个小孩时，娘家人一定要送上一床马尾绣背带，祝福女儿婚姻幸福，祝福孩子吉祥安康，自家不会做的也要买来送。因而在乡间集市上至今仍有马尾绣背带的交易，这一形制的作品得到了较好的继承。