老鸹，“鸹”读wa，就是乌鸦，我们太原人叫黑老鸹。我只所里在这里标一下拼音，是因为有好多人见了这个字要读错，读成gua。

    老鸹圪咀儿是一种铁器，是早年间乡村里的铁匠打造最多的器物。谁家的孩子要跟上铁匠师傅学手艺了，师傅{zx0}教他的往往是打一个老鸹圪咀儿，因为这个东西简单好做，而且也用的地方最多，如果身为铁匠却打不好一个老鸹圪咀儿，那是不可思议的，是非常丢人的。

这个东西只所以叫“老鸹圪咀儿”这个名字，应该是指它的形状，因为这个东西刚打造好未使用前，一头是个象老鸹头一样的圆环，另一头长长地扁扁地象一个老鸹的嘴，人们便形象而亲切地叫它作老鸹圪咀儿了。至于它的正规名字应该叫什么，或者其他地方的人叫它什么，我不清楚，也不想去探究了。一者我觉得我们太原土话这样叫它就挺好，很有地方特色；二来呢，这个东西往后也没人使用它，没人制作它了。既然如此，我们还有必要再刨根问底吗？

“科学”地说“老鸹圪咀儿”是一种连接器，它是过去的老铁匠们把铁制的器物往木质的“基座”上安装时的连接器具。“老鸹圪咀儿”这东西是打好未用之前，象老鸹的嘴，一旦用上，一旦进入“工作状态”，就看不出来了，因这它将长长的嘴穿到木板另一面时，就被人们分别弯到两面，嵌入木板里边了，那样才不易被拉出，才能起到保险作用。最常见的就是原始的木门了，人要出门时将两扇木门闭合后，需要加一把锁锁起来，于是就在左边门扇上加一个连着三个椭圆门搭扣的“老鸹圪咀儿”，右边门扇的相应位置上装一个单纯的“老鸹圪咀儿”就可以将两扇门锁起来了。用得更多的地方则是马车上和牲畜使用的輓具上，上面照片上的那个木棒是牲畜拉犁时专用器具“套合”的后部，村里人叫小欠杆，上面就有三个“老鸹圪咀儿”两个朝前的连接套绳，一个朝后的用来连接大欠杆，因为拉犁拉耙一般都是用两头牲口，大欠杆上也有三个“老鸹圪咀儿”，一头连着两个小欠杆另一头连接着犁或耙，每个连接点上都得有一个“老鸹圪咀儿”，“套合”前现的“夹板”上也得有好几个“老鸹圪咀儿”，这样算下来，一犋牲畜的輓具上就得有十几个甚至几十个“老鸹圪咀儿”！还有犁车上，马车上也到处都是“老鸹圪咀儿”，您说那时得用多少“老鸹圪咀儿”呢？

不光门扇上用，不光车马輓具上用，其他地方也经常用，挑水的扁担上也有它，人们家想在院子里扯根绳子凉衣服了，或者是想在哪里挂个东西了，往往就说“到铁匠那里打一个老鸹圪咀儿钉上哇”。

后来，工业化现代化的气息慢慢地往乡村浸染，各种木镙丝、铁镙丝、膨胀镙丝逐渐代替了“老鸹圪咀儿”的连接功能，人们住房的门窗都光鲜明亮，你要给黑不溜丢地安上一个那东西还真是有碍观瞻呢。农业生产的机械化程度也越来越高，原始的车马犁耙很少了，即使有少数用犁耙的需要连接时，也往往是用镙丝拧一下，或者是拿到焊工那里“圪厾”一下就行了。

“老鸹圪咀儿”这东西是越来越少了，现在您到年青的铁匠那里去叫他给打一个“老鸹圪咀儿”，说不定他会瞪着眼问您叫他打的是个什东西呢。

不过，年青人学打铁的也很少了。谁还愿意受那个抡大锤的重苦呢。