周公解梦是另一种虚幻却真实的人生体验正如庄周梦蝶- zhougong2 ...
周公解梦 是另一种虚幻却真实的人生体验正如庄周梦蝶 [原创 2010-06-01 17:19:05]   
,我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊,并感到迷惑它意味着什么?它在暗示些什么?梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙......

  是我国最早的卜筮专著它以特殊的体系和表达方式,为我国术数学的建立奠定了牢固的基础周易产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定周易诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末

  周易记载的八八六十四卦,是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的构成易卦的基本符号有两个:和--,是我国迄今发现的{dy}部带有繇辞的卜筮书

  现在通行的周易包括两个部分{dy}部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦卦形卦名卦辞爻题及爻辞第二部分称为易传, 包括彖象系辞文言说卦序卦杂卦七个题目十篇文章

  周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序

  通行本周易顺序, 古人有一歌诀:

  乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰 否;

  同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑 贲;

  剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备

  咸恒遁兮及大 壮,晋与明夷家人 睽;

  蹇解损益?? 萃,升困井革鼎震 继;

  艮渐归妹丰旅 巽,兑涣节兮中孚 至;

  小过既济兼未 济,是为下经三十四

  解梦文化

  每个人都要做梦,梦与之俱来,随之而去,伴随人之一生只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰做梦不分贵贱不分长幼不分尊卑不分男女不分中外,只是梦的内容有所不同而已

  梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件xx一致者有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化

  梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,周公解梦即流传在民间的解梦之书在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶

  古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:

  直梦即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也

  象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的如天象征阳刚尊贵帝王;地象征阴柔母亲生育等等

  因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞",此即因梦

  想梦想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,也有所梦"即想梦也

  精梦由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦

  性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度

  人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义

  感梦由于气候因素造成的梦为感梦即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦

  时梦时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"

  反梦反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐?沈既济枕中记,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空可见反梦在人的梦中占有很大的比重

  籍梦也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福

  寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦

  转梦转梦是指梦的内容多变,飘忽不定

  病梦病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦

  鬼梦即噩梦,梦境可怕恐怖的梦鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦

  例:

  梦见xx站着,是危险的兆头梦见自己被逮捕,会成为政府官员所喜欢的人物惯犯梦见xx抓人,多次作案,能发大财梦见与xx交谈,会被提升女人梦见与xx交谈,丈夫的保镖会受伤但是囚犯梦见与xx谈话,很快会被释放商人梦见与xx交谈,要提防竞争对手领导人梦见与xx交谈,政府和xx会非常尊重自己梦见与xx吵架,是凶兆,预示仇人和强盗在威胁着自己未婚男子梦见与xx争吵,会带着自己的情侣逃跑男人梦见请求援助,作梦人会幸福安全女人梦见求助于xx帮助,很快要出狱梦见挨xx的打,会贪污公款,损失惨重梦见自己当了xx,会威信扫地梦见自己穿着警服,会受到刑事案件的牵连

  梦见和法官相遇,家人会发生龃龉,或者为了打官司破费不少梦见自己当了官,,要身居高位梦见自己因犯罪被提交法院会受到法律制裁梦见法官的心情高兴,要继承祖先遗产

  很多人都在问,什么是周公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗?

  下面我们详细的来说一下:

  周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代xx的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治因其采邑在周,爵为上公,故称周公

  在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度武王崩,又佐成王摄政据曲阜县志记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与三监管叔蔡叔等人结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐

  周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士这就是成语握发吐哺典故周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:"今成王还不懂事,有什么错都是我的如果要死,就让我死把"成王果然病好了周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子

  后来,有人在成王面前进xx,周公害怕了,就逃到楚地躲避不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来周公回周以后,仍忠心为王朝操劳周公辅佐武王成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的xx尊重

  周公为后世为政者的典范孔子的儒家学派,把他的人格典范作为{zg}典范,{zg}政治理想是周初的仁政,,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度

  解梦现在是一种科学,梦的解析采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突

  中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言因为这些梦

  故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略

  分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类

  人生如梦类:以xx的庄周梦蝶故事为代表梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶他

  醒来后,提出一个很难解的哲学问题:是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了

  庄周?从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪

  古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理但绝大多数都似乎带有宿命论的味道

  正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说梦见蛇虎者主宝贵梦见蛇当道者大吉,后边又说作盘者宅不安这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的例如,梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示盲目相信别人

  梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义当然那时的科学界对

  梦有一种解释--它对任何事物都有解释科学是对自然人和社会的一种体系化的释意活动,

  体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,梦是大脑神经细胞的无规律的活动在

  人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律

  活动这就是梦所以梦没有意义它是大脑的涂鸦如果你梦见了被狗追,这什么意义也

  没有

  精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义

  因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里,大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?

  至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走.

  原版周公解梦

  诗曰:

  夜有纷纷梦 神魂预吉凶庄周虚化蝶 吕望兆飞熊

  丁固生松贵 江海得笔聪 黄粱巫峡事 非此莫能穷

  {yt}地 日月 星辰

  天门开贵人荐引 天光灼身疾病除 天晴雨散百忧去 天明妇有生贵子

  天门未至有兵荒 仰面向天大富贵 乘龙上天主大贵 上天求妻儿女贵

  上天取物位王侯 飞上天富贵大吉 癸天上屋得高官 天裂有分主国忧

  天皇明主公卿至 天欲晓益寿命吉 渡天河主有所吉 天地合所求皆得

  天公使有大吉祥 日月初出家道昌 日月照身得重位 日月落忧没父母

  日月昏暗孕妇吉 日月欲出有官职 日月合会妻有子 日月衔山奴欺主

  负抱日月贵王侯 吞日月当生贵子 xx日月大吉昌 日光入屋官位至

  日初出无云大吉 日出有光有好事 云开日出凶事散 日入怀贵子月女

  拜星月烧香大吉 云忽遮日有阴私 星入怀主生贵子 星落有病及官事

  星列行主添奴婢 持执星宿大富贵 流星不落主移居 巡天摩星位公卿

  云起四方交易吉 五色云主大吉昌 云赤白吉青黑凶 见浮云作事不成

  云雾遮事大吉利 黑云压地时气病 霜雪降主事不成 雪下及时大吉利

  雪落身上万事成 雪不沾身主孝服 雪落家庭主丧事 阴雨晦时主囚事

  行路逢雨有酒食 雷霆作声官位至 雷声恐怕私居吉 雷从地震主志遂

  身被霹雳主富贵 电光照身有吉庆 赤虹见吉黑虹凶 霞满天百事欢悦

  狂风大雨人死亡 风吹人衣主疾病 忽大风国有号令 风如吼主远信至

  二地理 山石 树木

  地动主迁官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病

  卧于石上主大吉 地中黑气上主凶 运石入家主富贵 石上得利禄大吉

  盘石安稳无忧疑 登岩抱石官职迁 手弄小石生贵子 身人土中百事吉

  自身取土被耻辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得财有福禄

  抱物上山孕贵子 山中农稼衣食丰 枯木再发子孙兴 堂上地陷主安忧

  园林茂盛大吉利 树木枯死宅不安 林中坐卧病欲痊 树木凋零主人凶

  林中树生添贵子 种树木者大吉昌 登大树名利显扬 上树忽折有死伤

  与人分花主分散 枯木开花兴子孙 大树落叶屋中吉 立树下贵人庇阴

  树生堂上父母忧 大木忽折主凶恶 担水来家得财喜 砍伐大树多得财

  草木茂盛家道兴 门中生果树有子 松生屋上位三公 家中生松事转丰

  家中生柏大吉利 庭前竹木喜重重 枫生屋上百事遂 兰生庭前主添孙

  果林中行主得财 入果园中大发财 桑生井上主有忧 果树多熟子孙安

  折笋到家女有子 见笋者主xx孙 扫地除粪家欲破 粪土堆者钱财聚

  三身体 面目 齿发

  自身白衣人所谋 梳头洗面百忧去 身拜尊长大吉昌 身上汗出主凶恶

  身病虫出得重职 身上虫行病患安 绳索系身长命吉 枷索临身病欲来

  身或肥瘦皆为凶 面对官者主大吉 露体无衣吉大利 妇人披头有私情

  头白主长命大吉 头生两角有争竞 头秃发落皆凶事 面生疮黑主子凶

  头须自落忧子孙 头须再生主长命 沐浴迁官疾病除 洗手洗足旧患除

  照镜明吉暗者凶 破镜照人主分散 手足浓血出大吉 屎尿污人大吉亨

  露头披发阴人谋 披头盖面官讼至 剪剃头发家内凶 眉与发齐禄位至

  齿自落者父母凶 齿落更生子孙兴

  四冠带 衣服 鞋袜

  戴冠登车官欲迁 自戴帽头巾帽吉 簪冠登台职位迁 贵人与之衣冠吉

  新换衣冠禄位至 烧毁官帽欲更官 失去官帽主退职 拾得冠带禄位至

  与人公服主得职 人与公服加官职 女着冠带主生子 洗笏染服新官来

  执笏见贵人大吉 笏破忧凶主不祥 与人笏授主官迁 腰带者主官至吉

  文书用印有名声 带印主妻生贵子 着新袍主添妻妾 着锦绣衣子孙荣

  洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩泽 衣服忽破妻外心

  新衣攒来百事凶 与人衣服主患至 裁衣着孝衣皆吉 衣带自解百事吉

  着黄衣皂衣皆吉 着白衣主有人请 着青衣神有助力 着蓝绣衣妻大利

  从人着紫主情弊 众人着青家人散 众人着白主官事 众人着红大吉利

  妻着夫衣生贵子 女人着衫平无事 与人共衣妾私情 失却衣服妻难产

  好被自盖得富贵 人着己履妻有私 得靴鞋主奴婢吉 的履主奴婢逃走

  脱靴束带主有凶 鞋破子孙妻妾病 着麻鞋百事和合 新授官爵主贵子

  乞得鞋履人助力 木履脱时已出危

  五刀剑 旌节 钟鼓

  君主队杖有异吉 旌旗受宠大吉利 抱旌节主贵人扶 旌旗引入山主凶

  造旌盖主大吉利 羽益盖身主富贵 旌旗迎接大富贵 旗幡竞出主疾病

  手持旌节有恩偿 自盖覆身大吉利 见做新旗大吉利 与人分金主分散

  拔刀出行大吉利 得人刀主行人至 人与三刀作刺史 与人相砍大吉庆

  被刀出血得酒食 持刀刺人主失利 刀斧自伤大吉利 得人刀斧禄位至

  刀落水中妻妾亡 失落刀剑主破财 带刀剑行有财利 磨刀剑锋快大古

  与人刀剑皆主凶 剑在床头大吉利 女人带刀大吉庆 女人拔刀主有子

  剪刀主分财之事 剪刀剪物主得财 剪刀折股妻妾凶 甲胄披身护吉利

  枪槊主官位吉利 见军兵败主有凶 钟磐有声远人来 钟鼓大鸣福禄至

  打鼓有声远有来 见鼓住声欢乐吉 见鼓不鸣凶必至 看放烟火有忧散

  六帝王 文武 呼召

  帝王宣召有惊喜 后妃呼召饮有疾 太子召大喜吉利 天子赐坐有财吉

  王侯并坐大吉利 来见贵人不得凶 与圣贤说诣大吉 使命入门大吉利

  白衣召作使死亡 拜尊长者有吉庆 先祖考言求食吉 人云大好者即凶

  人云死者得长命 人在外呼之主凶 我欲共汝去大凶 人云不用汝大吉

  与恶人言有口舌 被杀害吉伏藏凶 身生羽翼飞大吉身逃走得脱病去

  与人交易主有疾 贫穷共居主大吉 合伴同行凶事至 一切贵人皆吉利

  七宫室 屋宇 仓库

  入帝王官行大吉 拜朝廷者主富贵 入王侯府主大吉 行道宫见仙主吉

  坐官府中主大吉 神庙广大事事吉 上楼阁坛俱大吉 上高堂大富贵至

  高楼饮酒富贵至 家起高楼安稳事 上城为人所拽吉 上城被执官职显

  城郭广大财喜多 城中行凶出门吉 连城青色有喜吉 登赤城郭主大吉

  盖城上屋大吉利 上屋主富出园吉 上屋破坏家道凶 堂上有棺身安乐

  正堂倒陷家主凶 覆盖屋宇长命吉 屋宅更新主大吉 风吹屋动主迁移

  迁入他人新宅吉 居田宅主妻喜事 搬移破屋主美妻 人或典房主官让

  家道贫穷大吉利 洒扫宅舍远人来 典卖田舍主失位 屋宅无人主死亡

  屋下穿身有暗昧 逾墙度宅险事去 与人争屋主大凶 与妇人争屋主吉

  房梁忽折主大凶 院宅坑下主死亡 妻男墙下官位至 墙上掘土主更改

  军人入宅主大吉 死央瓦落妇争斗 屋中生马男信至 尾中生草家欲空

  屋上生松柏益寿 修理田舍有大喜 入寺院中生贵子 寺舍看经病人痊

  迁移尼寺主病至 超盖仓库福禄至 仓库崩坏百事凶 入仓库中大吉昌

  八门户 井灶 橱厕

  门户高大主富贵 新开门户大富贵 门户忽开主大吉 门户大开大吉利

  门更新主生贵子 门自开妻有私情 门户裂开主大吉 门户破碎有凶事

  城门大开主口舌 宫城塞者口舌至 门户闭塞事不能 门户败坏主大凶

  门扇自折奴仆走 门户内无人大凶 修移门户大吉利 石为门户主寿命

  门前生洲作刺史 门前坑沟事不成 天火烧门主凶事 屋开小门主私情

  穿并见水远信至 井自损坏家大败 井中沸溢主得财 井枯涸者家财散

  井中照身禄位至 身坠井中疾病凶 屋在井中主见病 取井水清吉浑凶

  井中伏泥出主财 井中欲于家欲败 井中有鱼身主贵 窥井有声口舌生

  伏藏井中刑狱事 醉落井中官事至 家住井中长子匈 人云出井喜事至

  掏井造井主大贵 器皿落井有急事 灶下水流得横财 灶下燃火有声名

  灶釜破败有死亡 灶下炊者家破败 灶下器鸣主口舌 屋有二灶事不成

  修造炊灶大吉利 在官厨中得财禄 自炊日中妻妾之 掏厕者主得横财

  上厕在尿屎中吉 厕中屎溢大吉利 粪中坐者主大凶 粪土堆积主得财

  九金银 珠玉 绢帛

  金银宝者主富贵 金银珠玉大吉利 金银杯皿有贵孕 金银作铛器大吉

  玉积如山大富贵 得金玉环生贵子 铜裆主有口舌至 珠玉满怀主大凶

  得玉碗器物皆吉 见铁器物主得财 铅与锡者主得财 得铜物主大富贵

  镶铅器物疾病去 还人钱物疾病去 拾得钱物皆大吉 钱春夏吉秋冬凶

  家中分财主离散 赠彩帛者主有权 贵人赐绫锦官至 人赐绢帛大吉昌

  与人丝帛大凶恶 得他人麻布衣凶 得布帛远亲来至 与人衣服官事至

  寻丝绢主进入口 纺绩者主寿命长 经络者主被人辱 箱器生口舌之事

  十镜环 钗钏 梳蓖

  镜明者吉暗者凶 拾得镜者招好妻 将镜自照远信至 镜照他人妻妾凶

  得他人镜有贵子 他人弄己镜妻凶 镜破主夫妇离别 金钗动有远行事

  金钿成双增爱妾 钗钏相敲妻别凶 金钗耀主生贵子 花钗妻妾有奸妄

  银钗夫妻主相殴 花压妻妾生外心 人与梳蓖得美妾 牙木梳旧事尽去

  见蓖子贵子提携 得蓖子者美女至 刷牙者病患不生 行胭脂粉主生女

  见脂粉主大财利 得粉扑妻生桥女 手帕者主口舌事 得外线者百事就

  十一床帐 毡祷 匙筋

  床帐改主官迁移 舒展床帐大富贵 新安床帐远人来 床帐出门者妻亡

  床帐改换移居吉 床上有蚁主不祥 床帐破损妻欲亡 开帐幔主有酒食

  帐幔坏者妻子病 床脚新换奴仆凶 上床卧者大凶恶 血在床妻妾有奸

  洗床收则主大吉 荐席入吉出则凶 破席者主失官位 换席入吉出则凶

  席箪者主有力助 毡褥铺陈万事稳 毁帘幔者妻有奸 新帘者主得好妻

  铺席合坐得官位 好被自盖主大吉 见好枕有贵人扶 见手帕主有口舌

  手巾缚布病患至 毛扇忽持官事吉 鼎鼐者主得大财 釜溢者主得大财

  玉石器主有人助 铜铛者生口舌至 锅铁破主丧事来 裆盏被主有恶事

  瓷碗者主酒食至 瓷碟者主口舌至 匙主益妻妾子孙 筋主益田宅奴仆

  盆主益仓库大吉 掇盆脱底主财散 火盆瓮器大富贵 洗面盆着美妾至

  大小盆者主团圆 得盒子者所求得 桶盛水者主大吉 桶无水者主大凶

  人送大桶主得利 桌架于宅事不成 锯主有断决之事 碾衣石移居大吉

  锤钻者主侵害事 锤欲举动有人扶 凿主被人驱使吉 熨斗盛火好事成

  熏笼者益增产业 人与秤者主权位 绳索主长命大吉 绳索断者主凶恶

  人与凿者得抬金 人送帚者主得位

  十二船车 游行 物价

  船飞行主大富贵 船浅在岸是非厄 乘船渡江河得官 船中有水主得财

  乘船看日月得职 乘船过日月主宫 乘船饮酒远客至 与人同船主移居

  乘船风帆大吉利 乘船见航主安稳 乘船桥下过大吉 病人乘船必主死

  助人行船官位至 身卧船中主有凶 执火入船主大吉 家中乘船主没财

  乘船看花酒食至 船车破碎主不详 车轮破夫妻相别 车轮折倒主破败

  车载不起厄事去 骂车游行禄位至 车行主百事顺利 车不行所求不遂

  车入门主有凶事 病人上车主大凶 丧车过者主灾散 行车白马主大吉

  四马驾车吉反凶 以羊驾车事不常 备马者生远行事 远行出入命通达

  十三道路 桥梁 集市

  见四通路名利遂 道中得财主通达 道泥荆棘事大成 大道崩馅主失财

  修桥梁者万事和 见流桥主有官事 桥上坐立禄位至 见桥坏主有官事

  携手上桥妻有孕 桥上呼唤讼得理 新造桥者大和合 桥断者主有口舌

  桥柱折者子孙凶 桥路上住车皆凶 夫妇入市主置产 见市中无人主凶

  十四夫妻 产孕 交欢

  夫妇宴会主相别 夫妇相骂主疾病 夫妻分钗主离别 夫妻相打欲和会

  同妇人行主失财 抱妇人主有喜事 与妇人交有邪崇 与妇人共坐大吉

  交接男子主失财 妻着锦衣生贵子 妻有争主外私情 见妇人阴主口舌

  妇人赤身主大吉 男子裸体命通达 兄弟分别口舌临 抱小儿女主口舌

  小儿死者主口舌 新生男女主大吉 见嫁聚及孝主凶 男子化为尼姑凶

  十五饮食 酒肉 瓜果

  人请饮酒主长命 与人饮酒有口舌 与人吃会富贵至 宴会客人家欲破

  饮酒者主哭泣事 饮酒至醉主疾病 贵人赐宴主疾病 与贵人对饮大吉

  人请吃酥酪主喜 与人吃乳尊亲至 与人吃蜜大吉利 呕吐者病人出痊

  食水者主很大利 死人食者主疾病 食羊肉于堂上吉 食大肉主有争讼

  食猪肉主疾病至 刀割猪肉主生病 食生肉凶熟肉吉 食自死肉主别离

  食鹅肉主妾疾病 食鸡鸭等肉皆吉 食馒头主口舌散 见馒头未食主气

  食烂瓜主生疾病 食饼食饭心不遂 食瓜子主生贵子 食柿食柑主疾病

  食葡萄离而复合 食枣者主生贵子 食桑甚主生贵子 食栗者主有分别

  食梨者主失财帛 食一初果者凶至 食茄者主妻有子 食葱韭主有争斗

  食薤者有重丧至 食蒜者有灾害事 食菜黄主凶事至 食油盐酱酸豉吉

  十六冢墓 馆郭 迎送

  冢墓高者大吉利 新冢棺郭主忧除 冢墓上有云气吉 冢基门开百事吉

  冢墓上明吉暗凶 冢墓生树吉折凶 冢墓上开花大古 墓中棺自出大吉

  将棺入宅禄位至 死人出棺外客至 开棺与死人言凶 棺敛死人主得财

  升棺水上大得财 空野无人主远行

  十七文书 笔墨 兵器

  各色经书大富贵 五色纸者大益财 吞五色纸诗书进 几上有书禄位至

  读书文写字大吉 有人教书大富贵 见读书者主聪明 观人读书生贵子

  得历日者中黄甲 封书信者主通达 手弄笔砚主远信 人与墨者文章进

  人将已笔文章退 他人起笔主财进 君王队伍有异名 得大赦者宅舍凶

  就人卜易主疾病 受人纸钱主大吉 公座移动主迁官 受职上官财物来

  佩印公爵主大吉 佩印执笏主移居 佩印信者名准出 印绶改迁生贵子

  棋子主添丁进口 打球者主得虚名 兵马入城福禄至 率众破贼所求得

  见军兵败主凶事 已射人必主远行 人射已有行人至 持弓夭者主大吉

  挽弓弦断主凶恶 人送xx得人力 弩弦难上兄弟散 xx相斗生争论

  戈铖有光禄们至 披甲杖剑得高官

  十八哀乐 病死 歌唱

  与人哭泣有庆贺 放声大哭欢乐生 身着孝服官禄至 远人来悲泣主凶

  床上哭泣主大凶 见歌舞者口舌至 家中欢喜百事吉 怀中琵琶行人力

  他人与笛有名声 与人扣板有口舌 堂上歌乐主丧事 吹笙者主有更欢

  吹笛打鼓有吉庆 他人作乐讼有理 露齿哭者有争讼 病卧为人扶加官

  病重者主有凶事 自疾病者主有喜 病人歌唱主大凶 病人哭笑疾病除

  病人起者必定起 病人装车必死亡 死人哭泣有口舌 死人立者主大凶

  死人哭坏者得财 死人复活主有信 见人死自死皆吉 子死者主添喜事

  见死亡尊长大吉 门吊他人主生子

  十九佛道 僧尼 鬼神

  诸佛菩萨大吉利 法师登座有疾病 老君真人皆主吉 画神佛者得人钦

  看神佛者妻有子 佛共人言有福助 入神庙神动大吉 道施盖者大吉利

  憎师教人念经吉 道士女冠言语吉 和尚尼姑看以闷 被鬼神打大不祥

  堂上神佛大吉利 神佛不成行大凶 烧香xx皆大吉 迎神赛社有外财

  仙圣到家福禄至 与鬼斗者主延寿 祭祀神道大吉利 身受戒行者子孝

  与神女通得贵子 与尼姑交主失财

  二十杀害 斗伤 打骂

  被人打害者大吉 杀死他人人富贵 持刀xx者大吉 xx血污衣得财

  被刀刺尖出快利 持刀相杀见血吉 xx出血主酒食 砍刺见血主大吉

  炙身见血流大吉 刀斧自伤主大吉 持刀砍人自失力 被妻妾打者主凶

  被人打者主得力 女人相打主病至 兄弟相打大吉利 家中人斗主分散

  看见xx主大吉 被人签刺大吉昌 手指折者主子病 向人叩头百事吉

  与人相骂者主吉 被骂佯颠大贵至 被人凌辱主得财 杀猪者大吉利

  杀驴骡马有酒食 杀龟者主有丧事 杀鸟雀妻妾灾难 杀鸡鹅鸭主大吉

  二十一扑禁 刑罚 狱具

  牢狱崩坏有赦吉 坐狱中必有恩赦 入狱受灾主荣贵 狱中死者官事散

  使人入狱得财吉 入牢狱主有大贵 盗曲自入狱大凶 牢狱臭污百事吉

  罪人走脱疾病去 赶贼行见者大吉 枷锁临身疾病至 枷锁折损口舌散

  枷锁入宅主大凶 绳索系身大吉利 身被罗网主官事 被罗网罩主酒食

  被人疾罚禄位至 被人作贱者大吉 被官打身主孝服 被人绑主疾病至

  自以杖决耻辱生 枷锁恐怖主分散 邀人入官主酒食 入官词议主大吉

  吏引入司主大吉 为吏所录有急事 贵人走马官事明 拷讯杖责主大贵

  二十二田园 五谷 耕种

  田中生草主得财 种田宽大有禄位 自种田禾主出行 见种田者禄位至

  教人耕种远行至 使人种田地大吉 买人田宅主进职 身在禾中大吉利

  破败田地主大吉 割收田禾家已安 屋上生禾官位吉 见禾丰熟富贵长

  见麦稻主得大财 粳糯米者有财吉 五谷茂盛主得财 谷穗齐秀大吉利

  米谷堆吉散主凶 大小麦主妻私心 大豆苗叶子孙凶 米麦相排大吉利

  坐卧米麦主大吉 手中把谷主福禄 得米谷者主大吉 种菜主长命大吉

  得禾忽失主得秩 粟米必有献物至 荞麦面饼官事至 麸糠相交家欲检

  酒曲必主枉曲事 葫芦者主恶事连 麻丛身者主病至 麻生如林大吉利

  二十三水火 盗贼 灯烛

  水上行者主大吉 水上立者主凶事 水流洋洋有新婚 水上火出主大吉

  自在水中大吉利 自落水中不出凶 饮水不休得大财 流水绕身有狱讼

  大水澄清大吉祥 人家有水见子亡 江海涨漫大吉昌 河水砂石益文章

  火烧日月大人助 火烧河水长命吉 火烧山野大显达 火烧自是主兴旺

  火焰炎炎主发财 火从地生疾病至 执火乘行官位至 大火烧天主国安

  身在火中贵人扶 火烟黑色主疾病 把火行路不通达 把火烧井主病至

  赶贼入市不出凶 强贼入宅主家破 与贼同行大吉利 己身做喊所求得

  二十四污垢 沐浴 凌辱

  屎尿污身主得财 大使满地主富贵 患厕中得官禄位 落厕出吉不出凶

  厕屋上卧主得财 厕中干者主家破 架厕屋主有财喜 挑粪回家大吉利

  在泥中所求不成 失大小便主失财 泥污衣裳主产凶 泥污衫衣主身辱

  男女沐浴上床凶 沐浴尘土疾病安 洗头迁居疾病除 被辱骂惹人词讼

  二十五龙蛇 禽兽 等类

  乘龙入水有贵位 龙眠水中求事通 龙当门者大吉昌 龙死亡主失贵位

  乘龙上山所求遂 龙入井中官被辱 龙飞有官位大贵 乘龙上市主贵位

  龙蛇入门主得财 龙蛇入灶有官至 蛇化龙行贵人助 妇人见龙生贵子

  龙蛇xx主大凶 蛇咬人主得大财 蛇入怀中生贵子 蛇行水内主迁荣

  蛇随人去妻外心 蛇入谷道主口舌 蛇绕身者生贵子 蛇多者主阴司事

  蛇赤黑主口舌吉 蛇黄白主有官事 凤凰主有贵人助 凤集拳上母病到

  孔雀者主大吉利 鹤上天主小口灾 鹤鸣着禄位大显 鹤入怀中生贵子

  鹤驾车主征伐事 放鹤者主得财吉 孔雀飞舞有文章 鹦鹉妇人主口舌

  鸳鸯散去夫妻凶 野鸭入宅主有凶 驾鹞者主禄位至 鸠鸽者妇人有喜

  燕飞入怀妻生子 燕子至有远客来 空中鸟鸣主妻亡 飞鸟人怀皆主吉

  捉住飞鸟远信至 雀相争斗有官事 鸦雀相噪主酒食 鹅鸭同游添好妾

  鸟走蛇来人引荐 洗鸡得官鸣口舌 鸡抱卵主有大喜 鸡在树上主得财

  麒麟者名震天下 白象江猪官位至 狮子叫吼场名震 猛虎大吼主得官

  骑虎行者恶事无 虎入宅中官职重 虎狼不动见官吉 豺狼恶狗有盗贼

  狼啖脚者主不行 骆驼豹豸得重印 熊罢主身生贵子 群免上天得贵位

  獐鹿在家益官禄 浩鬼在园百忧去 猫捕鼠者主得财 白鼠引路人提携

  鼠咬人衣所求得 鼠大走主有善事 山猴有争讼事端 白猿主有禄位得

  二十六牛马 猪羊 六畜

  黄牛来家大富贵 水牛主先祖索食 牛上同坡大吉昌 牵牛上山主富贵

  牛角有血主三公 牛触人心事不成 牛出门好事立至 水牛来家主丧事

  牛主犊所求皆得 骑牛入城有喜临 牵牛羊来家欢乐 马舞庭前凶事散

  马行千里大喜至 乘马快喜饨主凶 走马来往文书事 马入室主奸情事

  乌蛇践物失禄位 披洗夜马皆喜事 群马奔统百凶解 罪人走马厄事会

  乘白马者主疾病 被马咬有禄位至 骑驴骡主得财吉 杀猪吉猪自死凶

  猪豚变人官事至 猪羊搔痒有口舌 羊做豚行行人至 骑羊上街主得财

  子母羊益命大吉 犬吠人鬼来求食 犬咬主人失财凶 屋中生马主大吉

  二十七龟鳖 鱼虾 昆虫

  龟入井宅富贵至 龟蛇相同主生财 见龟者主女人贵 捉龟者主丧事至

  见鳖者主有得财 鱼飞水上百事散 井内有鱼迁官至 张网捕鱼大吉利

  人捕鱼作食皆吉 抢鱼拾鱼主小疾 水中钓鱼大吉利 林中鱼猪事无成

  群鱼游水主有财 鲤鱼妻有孕大吉 大鱼扬动主声名 小鱼生子大吉利

  干鱼下水命复通 虾变鱼主失财物 身坐鱼虫病患除 螃蟹主百病消散

  蛤蟆鸣走有口舌 水蛭主女人失财 螺狮生在外不利 蛤蜊主老来生子

  飞娥入灯他人败 蚕飞不茧主小吉 峰蜈交戏事不成 峰螫人脚有财喜

  恙螂作堆主失财 蜻蜓对飞美人来 促织声繁有小吉 蝙蝠群飞明事良

  蝇污人衣必有谗 蝼蛄主有不明事

  古代的解梦的两大准则

  按照古代占梦术的要求,不是所有的梦都可以入占的.同时,对占梦者也有一些特殊的要求,这就是古代占梦术上xx的两条原则:

  梦有五不占,占有五不验

  所谓梦有五不占,就是指有五种梦不能入占

  其一是神魂未定而梦者,不占这是因为梦是由人的神魂感应所产生的,按照道教的理论,人的精神由魂与魄共同组成,民间口语常说丧魂落魄就是这一思想的体现它们是人的精神的阴阳两个方面一般来说,魂由阳气组成,阳气轻清,这样魂之中精神的因素便较重,大体相当于神;魄为阴气,沉滞粗重,是构成人形的基质所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通,具体依据梦中所现事物的不同,象征着不同的感应对象古人认为,人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感,而是精魂未定下的浮想这种浮想不是占梦术上的真 梦,因此便不能呈现吉凶之兆

  其二为妄虑而梦者,不占所谓妄虑而梦,是由于白天各种邪想而致梦按照佛教的认识理论进行分析,邪想所梦一般不出眼耳鼻舌身意等六识所为,这六识都是因感而发,属于短暂的浅显的感应这种感应一般都是无意义的杂想,不包含吉凶的真机只有进入到第七识未那识,因其中有次层之真我存在,这种真我是生动活泼真机盎然的,只有在深层的梦中才会显现出来另外,第八识阿赖耶识为实在的大我,此中一即一切一切即一,没有任何梦象存在那么,什么是妄虑而梦呢?举例来说,白天看见一女子,美貌绝伦,如同天仙,晚间便在梦中与之相蚺,甚至云雨一番,颇能快人心意,醒来之后,但见下体粘湿,方知是白日春梦这种梦想便是因眼识而致梦,纯属邪想所致,没有任何天机藏于其中

  其三为寤知凶厄者,不占这是说梦中所兆极其典型,用不着再占当然也有少数人为了逃脱天数,强行卜占,那么其间的灵验,便值得怀疑了明代陈士元的梦占逸旨里举了这样一个例子:据左传记载,有一个名叫声伯的人,梦中渡洹水,并食琼瑰,奇怪的是在梦中又哭又歌声伯自己便很通晓占梦术,醒来之后,知道是一个凶兆,惧而不敢占后来又过了?段时间,知道天命难违,为了求得心理安定,便强占为吉,结果只过了{yt},便呜呼哀哉了因为此梦按照占梦术解释,实在是一个死象,梦中所为都是送亡魂的仪式,其凶是不言而喻的

  其四为梦而未终中途惊醒者不占在古人看来,一

  个负载吉凶之兆的梦都是有首有尾的因为梦其实就是一种象征语言,按照古代占梦家的说法,这是神明向人晓谕的语言如果梦而未终,尤其是中途被人吵醒,那么便是神谕未明,不可轻易占卜当然,如果梦境已尽,梦中的彦思比较完整,那就不在此例了 {zh1},梦虽有终始但醒后忘佚大半者,不占这条不难理解,有些人天**做梦,但是梦后便完,或者是梦醒之后,只能记起一些杂乱的情节,对这些杂梦也不能进行占断,因为其间的真机已被扰乱

  以上是五梦不占另外,古代占梦术对占梦者也有严格的要求,并不是所有的人读了梦书之后都能成为占梦士,只有符合某些特殊条件的人,才有可能成为占梦家否则,即使强行卜占,也没有灵验可言这是因为,古人认为神在梦中晓谕的语言,只有那些能跳出梦境不为梦 象所囿的人才能破译这种现象在古今中外的历史上都是一致的古希腊时期,阿波罗神庙的神谕是极其灵验的了,但也只有那些能够沟通神人意志的巫士们才能晓知即使象苏格拉底这样的圣哲,也是花了九牛二虎之力,才弄清楚苏格拉底是希腊最聪明的人这句神谕的真正意思

  同样,在古代中国,对占梦者也有严格的要求,如果不符合这些要求,占梦时就不能灵验这便是xx的占有五不验

  {dy},占梦之人,昧其本原者,不验

  这句话的意思,按明代陈士元的解释是:梦有本原,能通乎本原,则天地人物,与己一也占梦者必须对天

  人之际宇宙万物的道理参究透彻,才能占断天下之梦也就是说,人生如梦,睡梦之梦为小梦,人生为大梦占梦者自己必须对此有深刻的认识,然后才能为人占梦,否则以梦中入占梦中事,那就是笔糊涂帐按照这种理论推测,{zg}明的占梦家便是宇宙的大觉悟者这种人能占尽天下之梦,并由梦而觉,直至成圣成仙象xx哲学家庄子,便是这一类人庄子说:方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也且有大觉而后知此大梦也而愚者自以为觉,窃窃然知之, 困哉!当然,这里所要分析的占梦并不是占人生大梦,而是占梦中之梦古代的占梦家认为,并不一?定要将宇宙的大道理悟彻,只要牢记人生如梦这一原则,不深陷梦中之境就行了如果能再由占梦所为,有所领悟, 由小梦而觉大梦,那将是更高层次的追求

  第二,术业不专者,不验

  古人认为占梦者定要熟读梦书,掌握基本的梦占方法只有这样才能遵循正确的途径,将神之所示,明白无误地破译出来另外,一个高明的占梦家必须善于联想,从细微的象征中找出吉凶的征兆,否则就有可能对神谕熟视无睹,难得要领

  第三,精诚未至者,不验

  古代的占梦术就是要将梦者的感应明白地揭示出来有些梦象明白易懂,有些则迂回曲折扑朔迷离,这就要求占梦秆必须虚其神明,以精诚的态度去感知梦境所示,这样才能揭示梦象的含义周易讲:思之思之,思之不通,鬼神将为通之,这就是对占梦术的{zh0}诠释否

  :则随意而占,不加思索,就不能成为一个高明的占梦家

  第四,削远为近小者,不验

  这一条是指占梦者不能将道与术分裂古人认为,占梦虽属小术,但其中也蕴含着大道之理,可以由术而通向大道后来的一些术数之士,割裂道与术的关系,把占梦局限为只言梦境吉凶的小术,不懂得由梦中之梦了解人生之梦,由小觉转入大觉的道理这样就会使占梦成为一门小术,不但不能灵验,,也不可能通入大道

  第五,依违两端者,不验. 古人认为,对梦境所预示的吉凶,占梦者必须明白地揭示出来,不能含糊其辞,依违两端否则就违背了占梦术的原则,成为欺世盗名之徒

  :做噩梦代表什么

  梦境解析:做噩梦代表什么

  恶梦:梦见做恶梦,会上当受骗病人做恶梦,病情会突然恶化青年男女梦见了不好的梦则祥兆,对丈夫会更加疼爱,要怀孕

  xx:梦见xx,预兆身体健康女人梦见xx,丈夫会富有梦见别人在xx,会忧虑重重梦见妻子xx,家庭会幸福女人梦见丈夫xx,会与丈夫长期分离梦见朋友xx,困难时期会得不到朋友的帮助梦见仇人xx,仇人的势力在增长xx梦见别人xx,因未能履行自己的职责,会受到处罚商人梦见xx,会得到好处病人梦见xx,身体很快能恢复健康

  扼死:梦见有人正在扼住自己的脖子,事业会成功女人梦见有人勒自己的脖子,丈夫会更宠爱自己梦见用手掐住别人的脖子,是不祥之兆,会遭厄运梦见有人勒妻子的脖子,必要时会得到朋友的帮助梦见扼杀敌人,灾难会降临商人梦见有人在勒住自己的脖子,生意能赚大钱

  哭泣:梦见泣不成声,一切都顺心如意女人梦见泪流满面,对丈夫会更加体贴,儿女成行病人梦见涕零泪下,很快会恢复囚犯梦见泪水如潮,亲戚会与他见面梦见别人嚎啕大哭,大难要临头,梦见朋友和亲戚哭天抹地,家里有男人要归天梦见敌人泪洒衣襟,会身陷困境

  死尸:梦到去世的父亲,并和他谈话,意味着某笔你正要做的生意会亏本,要小心你所接触的人做这个行业的人都要小心自己的名誉梦到去世的母亲,告诉你不要被朋友引入歧途,或养成不良习惯梦到死去的人像活时一样的音容笑貌,而且生活得很愉快,意味着不好的影响会闯入你的生活圈子,如果缺乏毅力,你会有具体的损失梦到跟死去的亲属谈话,这位亲属要你给他一个承诺,这个梦境是警告你如果执迷不悟,不听取别人的忠言,悲惨的事情就来临了

  鬼魂:梦到父亲的鬼魂,表示你置身于危险之中梦到朋友的鬼魂,表示你的伙伴不讨人喜欢,,使你在长途旅行中受到不少怒气梦到鬼跟你讲话,表示你要被人控制

  鬼怪:梦见鬼怪是凶兆梦见向鬼怪发起攻击,是吉兆梦见自己一见到鬼怪就狼狈逃跑,是好梦,敌人会被自己征服

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  古代周公解梦

  [编辑本段]

  每个人都要做梦,梦与之俱来,,随之而去,伴随人之一生只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰做梦不分贵贱不分长幼不分尊卑不分男女不分中外,只是梦的内容有所不同而已

  梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件xx一致者有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化

  梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,周公解梦即流传在民间的解梦之书在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶

  古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:

  直梦即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁人的梦都是象征性的,,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也

  象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的如天象征阳刚尊贵帝王;地象征阴柔母亲生育等等

  因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞",此即因梦

  想梦想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,也有所梦"即想梦也

  精梦由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦

  性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度

  人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义

  感梦由于气候因素造成的梦为感梦即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦

  时梦时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"

  反梦反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐?沈既济枕中记,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空可见反梦在人的梦中占有很大的比重

  籍梦也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福

  寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦

  转梦转梦是指梦的内容多变,飘忽不定

  病梦病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦

  鬼梦即噩梦,梦境可怕恐怖的梦鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦

  我国传统的梦占文化是在古代科学技术不发达的情况下对梦的研究成果,明代崇祯年间的梦林玄解是梦学中的集大成者,是现代研究梦学不可多得的宝贵资料,在民间流传深广的也是我们研究梦学的资料之一"乾坤天地"节选了梦林玄解的占繇,介绍了解梦的基本原则,同时也将周公解梦改编成梦兆吉凶对照表,以便快速查询

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