魏晋的帅哥——读《世说新语》笔记之二
人类和其它动物是有区别的，动物界的普遍规律是雄性长得比雌性漂亮，比如说公鸡比母鸡漂亮，屁股上搞支大大的屏扇的公孔雀比母孔雀漂亮，母狮长得灰头土脸不尽丑陋，雄狮却长着一脑袋威风凛凛的鬃毛。非洲有一种岩羊，公羊头上长着漂亮到了无以复加的弯曲大角，而母羊头上却光秃秃，要多么难看就有多么难看。人类社会似乎自古便认为女性普遍比男性为美。然而也不尽然，当我们说起古代美男子的时候，就会提到“貌似潘安,情如宋玉,才胜子建”。
明代小说《金瓶梅》中王婆总结出xx男人的五项指标，居于{dy}的是要求男人需有潘安一样的美貌。
中国{dy}美男潘安
潘安(247—300)，字安仁，西晋文学家,河南荥阳人，“姿容既好，神情亦佳”。作为西晋文学的代表，他擅缀词令，长于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。《世说新语》“容止”一章记载魏晋的美男子，形容潘安的相貌时是这么说的：妙有姿容，好神情。虽说史书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是毋庸置疑的，因为在那时候他就已经有了大批“粉丝”了。甚而潘安乳名叫“檀奴”，因此后来许多女子都把自己的情人或者老公唤做“檀郎”。潘安少年的时候，非常顽皮，书是读不下去的，每天只提了xx驾着车子到洛阳城的通衢大道上去兜风。令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。《世说新语•容止》载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”因而留下了“掷果盈车”“ 掷果潘郎”的成语和惊艳了近千年的浪漫传说。这自然惹人羡慕，滑稽的是，正像有“东施效颦”一样，男人中间也有不知好歹，自不量力的，“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”《世说新语》中记载的丑男还有左思:“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”张载是被小孩子扔石头乱砸，左思则更惨，挨女人们一顿乱唾。张载和左思都是当时xx文人，掷果与掷石、乱唾绝然相反，这让潘岳的名声更大了。
被“粉丝”看死的偶像——卫玠
卫玠(286—312.6.20），字叔宝，生于西晋武帝太康七年(286年)，卒于怀帝永嘉六年(312年)。河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋之际继何晏、王弼之后的xx的清谈名士和玄理学家，初任太傅西阁祭酒，后任太子洗马。
《世说新语》中只是说卫玠“风神秀逸、身体羸弱”，生活在这个崇尚阴柔之美时代的卫玠，正合魏晋女子喜欢的标准——病态之美。“花一般娇，粉一般嫩”，皮肤白皙如玉。他常坐在白羊车上到洛阳的街上游玩，远远望去，恰似白玉雕的塑像，街上行人纷纷赞叹:“谁家璧人！”因此史书常以“卫璧人”称之。
“珠玉在侧”的卫玠还是一个辩论高手，谈起老庄玄学来，能让当时最负盛名的清谈高手王澄于瞬间绝倒三次，差点得了脑溢血。但是他同时也是个很较真的人，《世说新语.文学篇》中记述卫玠与乐广关于“梦”的辩论：卫玠曾问乐广，人为什么要做梦：乐广回答说，是因为想象。卫玠说，梦里的事往往不见于思想，怎么能说是由想象而产生的呢?乐广解释说，那是以前曾经想过。卫玠还是不清楚，苦思冥想月余，得不到正确的解答，于是得了病。乐广知道后，亲自去为他剖析，才使他好起来。卫玠虽然是个爱专研学问的人，但是他也实在爱钻牛角尖了。
而他的爱好也匪夷所思，比如驯牛，比如烹调，比如在当时极其xx的纺棉纱———那时所有棉花都要途经西域传入，只有士族才能享用。无聊时，卫玠喜欢在书房专辟一角，数日不打扫，积满灰尘后，看老鼠跑来跑去，在灰尘上留下细细足印的样子。再无聊时，可能就是采集茶叶与收集昆虫翅膀了。花样美男果然与一般人不一样。
卫玠的死，至少有两种说法，都见于《世说新语》。一种是跟他好辩论有关系，《世说新语•文学》记载：“卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都不复顾王，遂达旦微言。王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母所禁，尔夕忽极，于此病笃，遂不起。” 卫玠身体素弱是事实，他的母亲原先是不许他擅自同外界酬对的。这次南来，事非得已，又增添了离别的痛苦和沿途的劳累。这样通宵达旦地往复论辩，劳累成疾，以致不起，是xx有可能的。
后一种死因在现代人看来就像是一个笑话。由于他每次出门都会造成交通瘫痪，所以后来他的父亲卫恒就禁止儿子出门。一次，他有事去下都，那里的人们听说卫玠来了，争相观看，围得里三层外三层，“观者如堵墙”，其轰动效果是现在任何一个明星都无法比拟的。本就体质孱弱的卫玠 “体不堪劳”，回家后一病不起，留下“看杀卫玠”的典故后，就非常蓝颜薄命地驾鹤西归去了。
据笔者所知，被活活看死的中国历史人物只有两个：一是卫玠，二是清道光年间“不战、不和、不守，不死、不降、不走”，而被英法联军装在铁笼子里拉到加尔哥答供人“观瞻”的总督叶名琛。然而，这位总督大人更像是猴子，卫玠则仿佛是国宝熊猫，同样是被人看，却也有所不同。卫玠的教训就是：长得太帅而又生在程朱理学诞生前的魏晋可真是要命。所以，各界明星们{zh0}汲取些先前的教训，还是少作秀、不要太想冒充“大众情人”的好。
人类和其它动物是有区别的，动物界的普遍规律是雄性长得比雌性漂亮，比如说公鸡比母鸡漂亮，屁股上搞支大大的屏扇的公孔雀比母孔雀漂亮，母狮长得灰头土脸不尽丑陋，雄狮却长着一脑袋威风凛凛的鬃毛。非洲有一种岩羊，公羊头上长着漂亮到了无以复加的弯曲大角，而母羊头上却光秃秃，要多么难看就有多么难看。人类社会似乎自古便认为女性普遍比男性为美。然而也不尽然，当我们说起古代美男子的时候，就会提到“貌似潘安,情如宋玉,才胜子建”。
明代小说《金瓶梅》中王婆总结出xx男人的五项指标，居于{dy}的是要求男人需有潘安一样的美貌。
中国{dy}美男潘安
潘安(247—300)，字安仁，西晋文学家,河南荥阳人，“姿容既好，神情亦佳”。作为西晋文学的代表，他擅缀词令，长于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。《世说新语》“容止”一章记载魏晋的美男子，形容潘安的相貌时是这么说的：妙有姿容，好神情。虽说史书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是毋庸置疑的，因为在那时候他就已经有了大批“粉丝”了。甚而潘安乳名叫“檀奴”，因此后来许多女子都把自己的情人或者老公唤做“檀郎”。潘安少年的时候，非常顽皮，书是读不下去的，每天只提了xx驾着车子到洛阳城的通衢大道上去兜风。令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。《世说新语•容止》载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”因而留下了“掷果盈车”“ 掷果潘郎”的成语和惊艳了近千年的浪漫传说。这自然惹人羡慕，滑稽的是，正像有“东施效颦”一样，男人中间也有不知好歹，自不量力的，“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”《世说新语》中记载的丑男还有左思:“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”张载是被小孩子扔石头乱砸，左思则更惨，挨女人们一顿乱唾。张载和左思都是当时xx文人，掷果与掷石、乱唾绝然相反，这让潘岳的名声更大了。
被“粉丝”看死的偶像——卫玠
卫玠(286—312.6.20），字叔宝，生于西晋武帝太康七年(286年)，卒于怀帝永嘉六年(312年)。河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋之际继何晏、王弼之后的xx的清谈名士和玄理学家，初任太傅西阁祭酒，后任太子洗马。
《世说新语》中只是说卫玠“风神秀逸、身体羸弱”，生活在这个崇尚阴柔之美时代的卫玠，正合魏晋女子喜欢的标准——病态之美。“花一般娇，粉一般嫩”，皮肤白皙如玉。他常坐在白羊车上到洛阳的街上游玩，远远望去，恰似白玉雕的塑像，街上行人纷纷赞叹:“谁家璧人！”因此史书常以“卫璧人”称之。
“珠玉在侧”的卫玠还是一个辩论高手，谈起老庄玄学来，能让当时最负盛名的清谈高手王澄于瞬间绝倒三次，差点得了脑溢血。但是他同时也是个很较真的人，《世说新语.文学篇》中记述卫玠与乐广关于“梦”的辩论：卫玠曾问乐广，人为什么要做梦：乐广回答说，是因为想象。卫玠说，梦里的事往往不见于思想，怎么能说是由想象而产生的呢?乐广解释说，那是以前曾经想过。卫玠还是不清楚，苦思冥想月余，得不到正确的解答，于是得了病。乐广知道后，亲自去为他剖析，才使他好起来。卫玠虽然是个爱专研学问的人，但是他也实在爱钻牛角尖了。
而他的爱好也匪夷所思，比如驯牛，比如烹调，比如在当时极其xx的纺棉纱———那时所有棉花都要途经西域传入，只有士族才能享用。无聊时，卫玠喜欢在书房专辟一角，数日不打扫，积满灰尘后，看老鼠跑来跑去，在灰尘上留下细细足印的样子。再无聊时，可能就是采集茶叶与收集昆虫翅膀了。花样美男果然与一般人不一样。
卫玠的死，至少有两种说法，都见于《世说新语》。一种是跟他好辩论有关系，《世说新语•文学》记载：“卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都不复顾王，遂达旦微言。王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母所禁，尔夕忽极，于此病笃，遂不起。” 卫玠身体素弱是事实，他的母亲原先是不许他擅自同外界酬对的。这次南来，事非得已，又增添了离别的痛苦和沿途的劳累。这样通宵达旦地往复论辩，劳累成疾，以致不起，是xx有可能的。
后一种死因在现代人看来就像是一个笑话。由于他每次出门都会造成交通瘫痪，所以后来他的父亲卫恒就禁止儿子出门。一次，他有事去下都，那里的人们听说卫玠来了，争相观看，围得里三层外三层，“观者如堵墙”，其轰动效果是现在任何一个明星都无法比拟的。本就体质孱弱的卫玠 “体不堪劳”，回家后一病不起，留下“看杀卫玠”的典故后，就非常蓝颜薄命地驾鹤西归去了。
据笔者所知，被活活看死的中国历史人物只有两个：一是卫玠，二是清道光年间“不战、不和、不守，不死、不降、不走”，而被英法联军装在铁笼子里拉到加尔哥答供人“观瞻”的总督叶名琛。然而，这位总督大人更像是猴子，卫玠则仿佛是国宝熊猫，同样是被人看，却也有所不同。卫玠的教训就是：长得太帅而又生在程朱理学诞生前的魏晋可真是要命。所以，各界明星们{zh0}汲取些先前的教训，还是少作秀、不要太想冒充“大众情人”的好。
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