碣石园中赏牡丹，群香国里醉芳菲

 摄影/湘子

      何人不爱牡丹花，

　　　占断城中好物华。

　　　疑是洛川神女作，

　　　千娇万态破朝霞。

　　　　　　　　   ——刘灏　《牡丹》

    洛阳四月牡丹开，渤海岸边碣石园中的牡丹花却盛开在五月的下旬。五月中旬与友人相约去碣石园中赏牡丹，所见的只是含苞待放的牡丹；几天之后，朋友告诉我牡丹园中花开正艳，正是赏花好时候。5月25日下午，我抽时间来到牡丹园，因为下过雨的缘故，花儿略有败落。园中聚集了燕大美院的很多学生写生，也有一些休闲者来此拍照赏牡丹—— 

     群芳之谱，丹花为最。它雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，而且品种繁多，素有"国色天香"、"花中{zw}"的美誉。“惟有牡丹真国色，花开时节动锦城”。每一个接触牡丹的人，都会为之动容。自古有“牡丹在中州，洛阳为{dy}”之说。富贵牡丹，丽雅端庄，色胜日之七彩，香远八月桂花,古人有”明花倾国两相欢，长得君王带笑看 。解释春风无限恨，沉香亭比倚栏杆”之唱；今人亦有“一日三变丹色好，风送清香醉花丛”之章。阳春烟景，百蕊吐芳，牡丹瓣瓣吐香，萼萼争艳，娇嫩妩媚，典雅瑰丽，肥而不俗，雍容华贵，如秀女出阁，楚楚动人，诗意盎然！ 

    在人们的殷殷企盼中，在春风多情的陪伴下，雍容华贵、国色天香的牡丹在春花正盛的五月里仪态万方，款款走来。牡丹是我们的国花，更是洛阳的骄傲，它已经约有1500多年的栽培历史了，还在古代就艳绝天下。牡丹盛开的时候，大街小巷，处处弥漫着醉人的芬芳，那朵朵硕大的花儿，娇艳欲滴，仿佛一个个理想的淑女，用各种色彩、各种风姿向人们展示着迷人的微笑。难怪古人云“虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。” 

    牡丹的品种很多，有五百多种。洛阳红、魏紫、姚黄、豆绿、羞月、玉兰飘香等都是其中的佳品，二乔，一半鲜红，一半粉白，象两个俏丽的女子并肩微笑，花瓣交错，血脉相连，让人联想到江南两大美女大乔和小乔;状元红，花大如盘，清香扑鼻，远看象个大绣球儿，初开时深红紫色，盛开后变成朱纱红色，尤如古时状元的锦袍，故而得名;丛中笑，内红外粉白，黄黄的花蕊，娇羞异常，象初长成的亭亭少女，在花丛中露出妩媚的笑脸，“娇含嫩脸春妆薄，红蘸香消艳色轻”说的就是它吧？;雪映桃花，洁白的花瓣，晶莹如雪，花朵的根部透出隐隐的红色，象早春的桃花，和白雪相映成趣，互相媲美。 

    民间流传着许多有关牡丹花的故事。有一年冬天，则天女皇在后花园赏雪，看到梅花点点，娇美异常，一时心血来潮，于是下令百花仙子，让各种花儿在一夜间竞相怒放。别的花仙惧怕她的威慑，只好遵命，唯有牡丹仙子敢于抗命，以致武皇大怒，一把火把牡丹花丛烧个精光，又让人把花根刨出，扔到洛阳的荒山上。谁知牡丹在第二年的春天就发芽开花，绚丽耀眼，象火一样红艳热烈，这就是“洛阳红”的来历。诗人王维曾在笔下对红牡丹形象描绘： “绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。”牡丹盛开的时候，花如海，人如潮，慕名而来的游客络绎不绝。人们带着想象中的美而来，又捎着现实中的美而去，观赏到的是一年一度的美景，留下的今生难忘的美的记忆。 

    牡丹是我国特有的名贵花卉，历来受到人们的厚爱。自古以来，牡丹就是文人雅士吟咏作赋的重要题材。在我国，牡丹文化源远流长，最早可追溯到《诗经》当中，以其作为爱情信物的歌词：“赠之于芍药”。因牡丹初无名，所以被统称为“芍药”。到了南北朝时期，“北齐杨子华画牡丹”，牡丹作为观赏植物被记入文献。后隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑，自此，牡丹进入皇家园林。

    但此时的牡丹也只是群芳中的“一枝”，它真正获得人们荣宠、名压众芳的盛况出现在唐代。相传，当时洛阳有个叫宋单父的人善于种花，应唐玄宗之诏，到骊山种了一万多株颜色各异的牡丹。太和、开成年间，唐文宗打听京城传颂的牡丹诗中，谁为{dy}，得到的回答是：中书舍人李正封，句有“国色朝酣酒，天香夜染衣”。文宗闻之颇加赏赞，从此牡丹就有了“国色天香”的美誉。

     据考证，现留传下来的牡丹赋已知的有三十余篇。唐代皮日休在一首写牡丹的诗中说：“竟夸天下无双艳，独占人间{dy}香。”而诗人白居易“花开花落二十日,一城之人皆若狂”和刘禹锡“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，也生动描述了当时人们倾城观牡丹的盛景。到了北宋，大文豪欧阳修{dy}部牡丹专著《洛阳牡丹记》问世，其中记载：“牡丹，出洛阳者今为天下{dy}”，奠定了洛阳牡丹甲天下的地位，以致那时洛阳人独称牡丹为“花”，决不与其他花卉混淆。

    当代写《牡丹赋》{zj1}盛名的也是洛阳孙继纲先生，其作品配音后曾在央视播出。当代写《牡丹赋》{zj1}感染力的作品当数王宇斌先生，其作品文采斐然，为《牡丹赋》之上品。当代写《牡丹赋》较早的是于茶先生，其作品创作于2004年。辞赋家陈秀冬女士写的牡丹赋也很有情趣。 

     洛阳牡丹在达尔文在《物种起源》一书中就有介绍，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。牡丹与中国文化密不可分。牡丹的别名（鹿韭、木芍药、花王、洛阳王、富贵花）。古诗有“洛阳牡丹甲天下”，洛阳有“牡丹之都”之美誉。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”，牡丹，端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。

    历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。倒使洛阳牡丹获得了“天下{dy}”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵，不为困苦逆境所折服的品性，正与中华民族特殊气节相吻合。另外神话故事有吕洞宾戏白牡丹、秋翁得道、章叟成仙等传说。

    尽管朝代更迭，世事沧桑，“花王”牡丹至高无上的地位却从未动摇。“春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹。”正因为牡丹影响之深远，声望之显赫，地位之尊贵，所以，它也一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。牡丹历来就是吉祥、富贵、繁荣、幸福的象征。所以才博得众多人的喜爱，人们来赏花，那是对美好生活的向往和追求，也是休闲中一份满足心情的体现。人们在花海中徜徉，那不时发出的声声赞叹就是对幸福人生的肯定和赞美，对春的热爱和礼赞——春色会更美，花儿会更艳！

     碣石园中赏牡丹，群芳国里醉芳菲。进入碣石园，牡丹就会用诚挚的笑脸欢迎着天南海北的宾朋，用那绝世的美丽来装扮这个五彩缤纷的春天。呵，碣石园中牡丹花开了！