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送给我心有不平的远行亲人

好久不写文章了,摘录一篇文章,送给我心有不平的远行亲人,希望那颗微澜难平的心会得到平和,但愿心中的太阳依旧灿烂,天空蔚蓝!也与我所有的朋友美文共享!

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思考1:大局上面仍然有另一个大局
思考2:公平永远有不同角度的公平
思考3:这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果

有一群小朋友在外面玩,而那个地方有两条铁轨,
一条还在使用,一条已经停用
只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩
其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩
很不巧的,火车来了
(而且理所当然的往上面有很多小孩的,仍在使用的铁轨上行驶)
而你正站在铁轨的切换器旁,因此你能让火车转往停用的铁轨
这样的话你就可以救了大多数的小朋友;但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲
你会怎么办?
据说大多数人会选择救多一些的人,换句话说,
牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩...
但是这又引出另一个问题
那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定
脱离了他的朋友而选择了安全的地方
而他的朋友们则是无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩
为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢?
这篇文章蛮发人深省的,看完了感触很深!
我们常被教育要顾全大局,但公平吗?
似乎当大家都做的理所当然的时候,
我们就必须随波逐流,否则就会被放逐而不容于世,
如《渔父》中那位老翁劝屈原所说的:
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?
何故深思高举,自令放为?
当一个人太坚持自己是""的,
{zh1}的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!
又有谁会为他掬一把同情之泪?只会嘲笑他的愚蠢!
我们已经进了社会,学习的就是圆滑的做人,
当你是主管,就像文章中那位切换轨道的人,
内心的正义与现实冲突时,你会如何抉择呢?
不过换另一个角度,如不选择切换轨道
因为,那群小朋友一定知道那是活的轨道
所以,当他们听到火车的声音时,就会知道要跑!
但若,将轨道切换后那个乖小孩必定惨死,
因为,他从来没想过火车还会开到废轨道上
所以,你认为呢?
或许这样的想法与理念,
到了人老时才会发现
自己成为一个不断被牺牲的可怜鬼,
但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢?
另外,再想想,一条铁道会被停止使用,
是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢?
如果切过去之后,被牺牲的就不只是一个或一群小孩了,
而是整车的乘客呢?

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???? 据说这篇文章是微软EPG老大让秘书发给员工的邮件,让大家思考上面那三个思考,乍看起来很有道理,适合职场上的所有人,不论尊贵与卑微,每个人都要学会适应环境而不要试图去改变什么,前些日子读了《古文观止》,看了苏东坡写的《论贾谊》,和此文有异曲同工之效,常人以为是汉文帝不识才,所以才使得贾谊怀才不遇,早年英逝,郁郁而终,给后世人留下太多感慨,但还是《论贾谊》眼光独到,也许是文人的标新立异吧,但我觉得有道理,是因为贾谊不合时宜,自己不会随波逐流,恃才傲物,才使自己的抱负难以实现,其实世间学富五车、汗牛充栋之士车载斗量,难道就你贾谊、屈原吗,最终不还是一个投江,一个英年早逝,无非留下《过秦论》《离骚》只能让后世同病相怜者感慨、自喻,但与识时务,施展平生才学、抱负,治国平天下相比却微不足道。

???? 说得太远了,真对故事而言和现实而言,思考4应该是:即使你选择正确就要特立独行吗?那个做出正确选择的孩子,难道你就不应该了解你的环境吗,难道你就不要了解你周围的人吗,难道你就不需要了解那个拿着归道转换器的人的思维方式和能力以及水平吗,其实正因为你的而给拿着转换器的人带来不尽的麻烦,怎么抉择都要面对非议,你的自信这时变成的自负,你受到惩罚也是应该的。

????? 位置不同,环境不同思维方式也不同,换个角度,思考之5应该是:拿着转换器,可以不负责,还要博得别人的同情吗?当你拿着转换器时,别人的命运会掌握在你手里,你应该知道责任重大,为什么不在火车来之前,就让那些孩子在废弃的轨道上玩耍,平时干什么了,非得到千钧一发之际做出抉择,其实不管你如何表白,你都是错误的,花言巧语编出这个故事,只能博得那些愚蠢的人同情,因为你的无才无德和不负责,才有了千钧一发时的抉择,不管怎样都会有人被伤害,而这一切xx可以避免的。巧言令色编出故事,算什么呀,难道因为你拿着转换器就不需检讨了吗?

???? 这一切今后也许还会发生,因为还是那个人拿着轨道转换器。写了这样多的感慨和不愤,但还是想告诉我的朋友们,学会适应环境,没有必要试图去改变什么,因为我们不是伟人,甚至也不如那个做出正确选择的孩子,我们也写不出《过秦论》和《离骚》,我们是普普通通的常人,还是需要让环境改变我们的性格,让性格左右我们的命运;当我们拿到转换器时,要记住慎思指导我们的行动,行动显示我们气度,气度左右一个团体的格局。

???? 我的朋友,用平和的心态面对生活中的得失,你会觉得祥和而快乐!

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