奴才，古往今来各朝各代各个时期所不可缺的一个特殊群体。随着历史的不断更替，其含义也不断引申变化着。或许最初的时候，是没有奴才这个词的吧。其前身，就是奴隶。或许称为奴才是因为听着好听一点，再或者就是一个很践踏人格的用意：做奴的材料。

        的确，在封建社会，奴隶是没有自由没有尊严的。吃穿住行包括生命都是由主子所予夺的。当然要对主子背躬逢迎、屈意奉承，奴才也是对大户人家的下人的统称，也是一个蔑视的称呼。对于主子而言，口中喝出此二字是显示自己的尊贵身份；对于下人而言，对主子自称此二字则是显示自己对主子的忠心。自然如此，随着不断的演进，“奴才”二字已成为主子对下人，下人对自己的主子、对给自己生活的权利给自己吃饭穿衣服的主子的称呼了。

        以前上学的时候，很喜欢看鲁迅先生的书，其中有“奴性”的比喻。“奴”也可以成为一种性格，十足另人慨叹了。现在的社会，也有有着“奴性”的人，大凡对上阿谀奉承、讨好卖乖，对下凶狠毒辣、呲牙瞪目的，大概都属于“奴”的范围。毕竟，升官发财都得巴结讨好，主子就是衣食父母，主子就是自己的靠山自己荣华富贵的给予者。想要吃的饱、穿的暖，想要过上比旁人更好一点的日子，这奴才不当不行。不但要当，还得当的忠心耿耿，当的死心塌地。

        但凡是奴才，必定是对主子心意的，合主子胃口的。懂得主子什么时候高兴什么不高兴，知道主子需要什么缺什么。同样的，奴才也必须要知道讨主子的欢心。能给主子解闷斗乐的，又能给主子排忧解难的，那{jd1}是一等一的好奴才。

        当奴才，尤其是当一个好奴才，能让主子多给口饭吃多提拔的好奴才。必定是心思玲珑为人乖巧的。知道在主子面前不能多说话，知道在主子面前什么时候该和主子一起笑，什么时候该安慰主子，什么时候该和主子一起哭。当然，主子不吭声，就必须得揣摩透主子的心思，知道主子的想法。然后主动的去为主子做事，做主子做不了的事，做主子没必要亲自出马的事。这样才能对得起主子对自己的提拔和栽培，才能对得起自己吃的那一口饭。顺便还得时不时的唱唱黑脸，给主子顶顶缸啊什么的，那就更是家常便饭了。

        横竖一比，宠物和奴才其实本质也是差不多的。同样的是被主子养着，同样的为了主子能够多给口好吃的，多给点好玩的而尽力的讨主子的欢心让主子高兴。都得学会怎么顺从主子，学会怎么猜度主子的心思。而不同的就是宠物不用替主子干事，只需要在精神为主子分忧即可。而奴才不但要为主子分忧，还得为主子做事。在某种程度上，奴才在主子眼中的地位，或许还不如一个宠物来的高。宠物顺从主子，只需乖乖听话就行了。而奴才要为了让主子知道他的忠心，还得要时常的孝敬着主子，主子好东西太多了，也只能找点主子喜欢的乐子。

        但是不管是宠物还奴才，却并不都是那么容易就真正的忠心的。指不定哪天主子不高兴，宠物就杀了吃肉了，奴才就打了撒气了。所以宠物不乏有人给块好肉给点好吃的就跟着人跑了的，而为了更多的利更高更稳固的地位而转眼就将旧主子卖的一干二净的奴才也大有人在。真能跟着主子同甘苦共患难的宠物和奴才那就太少太少了，否则好的宠物好的奴才也不会成为佳话而专门有人记了下来作为故事流传，以此来教导后人不管是当宠物还是当奴才，都得对得起那个给你饭吃管你饱暖的人。

        由此可见，这不管是当主子宠爱的宠物还是忠心的奴才，都并不是一朝一夕就能促成的事，而是代代相传。不但是传，还专门有人教导着，有人著书立传的宣扬着。以此来说明，这世界不管怎么变，总得有人养个宠物来玩着，不管这宠物是好是坏是大是小，哪怕没吃的没穿的，也总有人要养。奴才也总是有人去做的，哪怕这主子实在不咋的，哪怕这奴才天生长着反骨，为人也够阴险卑鄙，却总也是个奴才。