是白先勇邀他来讲《牡丹亭》。现在，那遥远的颓废而又姹紫嫣红的宋朝花园，那必须到梦里才能捕捉的到的“关关雎鸠”和“鸟晴丝”，都在他大气磅礴的生动引注下，复活了，走近了，游弋在历史与现实的长河里了。
作为一个擅长剖析“前世与今生”复杂关系的xx历史学家，他曾用清明的笔触提纯《中国古代文化的特质》，分析《中国文化与世界文化》，历数《从历史看领导》，《从历史看组织》，并以《历史分光镜》、《风雨江山》等被译成世界多种文本的大作，多次应邀来北京、上海讲学，他就是许倬云。然而他的讲解又非常通俗，在台湾，妇孺皆知，连街上卖水果的摊贩也知：他是研究历史的，学问好！
现在，这位历史大家就在我们面前。他有很明显的肢体残疾。说话并不高声。却能使台下4层看台的观众，都全神贯注，毕静无声。似乎也并不“深刻”，他居然并不拒绝回答“写昆剧的人，是否家里也妻妾成群”这样“欠严肃”的问题。但是他却让人听懂了什么叫历史。
难怪，刚才，在街口，卖莲雾榴莲的听说我是去“听许教授讲牡丹亭”，也伸出拇指，说不简单，这个人。他是这样在引车卖浆者中也这样深入浅出的人，能让人从一部《牡丹亭》，就看见流动其间400年风云的人。
他是无锡人。现为美国匹兹堡大学史学系和社会系同时聘为教授，并兼东方研究评议会主席，和台湾研究院院士。听说听众的我从苏州来，教授之他露出了邻家长者的宽笑。
就这一笑，突然想请他写几个字带回去，因为儿子也喜欢政史，说不定就看过他的书。他听了，很高兴，也很真地笑：哦你孩子都已经读大学了？可是怎么看起来你自己也还很像个大学生那。
因为我不成熟啊。我也笑着说。
他提笔准备要帮我写时，才发现他的手臂也残疾，弯过来很困难，要朝另一个方向弯才能握住笔——很后悔不该让老人这样费神了，但是他已写下：
“姚望同学：历史是人类的经验，也是未来的参考 许倬云 2004.4.24”。
字迹很流畅。
2004.6.25
