语出：《苕溪渔隐丛话》卷五十一 后山居士

在王直方《诗话》里记载了这么一位具有xx色彩的剃头匠：每天只要挣够了{yt}的花销，马上收工，醉吟于市，背着孩子在大街上边走边唱。真是潇洒人生。为此，还有人为他做传，请陈无几为他作诗，陈无几的诗如下：

陈留人物后，疑有隐屠耕。

斯人岂其徒，满腹一杯羹。

婷婷小家子，与翁同醉醒。

薄暮行且歌，问之讳姓名。

子岂达者与，槁竹聊一鸣。

老生何所因，稍稍声过情。

闭门十日雨，吟作饥鸢声。

诗书工发家，刀籋得养生。

飞走不同穴，孔突不暇黔。

尤其是这“闭门十日雨，吟作饥鸢声”颇得黄庭坚的好评。这还不算，黄庭坚自己也为这位剃头匠赋诗一首：

陈留市隐

市井怀珠玉，往来人未逢。

乘肩娇小女，邂逅此生同。

养性霜刀在，阅人清镜空。

时时能举酒，弹镊送飞鸿。

这里的“养性霜刀在，阅人清镜空。”尤其值得称道。剃头刀子和铜镜本身剃头匠的工具，用在这位“达人”手里，就成了“养性阅人”的宝物。

到这里忽然想到了一位美国朋友说墨西哥移民的事情。墨西哥移民的打工周期一般是一个星期，xx发工资。一算，够一段日子的了。于是就此告辞，几周后钱花完了，又来了，而且还是一样，只干一个星期。也够豁达的了。

忽然又想到了那则流传极广的故事。说一位渔夫因为游客打扰其美梦而不悦.游客为如此好天而不出海打鱼奇怪,渔夫回答今天已经出过一次海了。游客于是劝他再次出海，然后呢？然后挣很多的钱，然后呢？然后买大船，更多的船，然后呢？然后你就可以幸福地退休，躺在沙滩上晒太阳了。渔夫一翻眼皮：如果不是你打扰俺，俺不是正睡着呢吗？这位渔夫可以和那位剃头匠比肩了。

英雄之所以伟大，乃是大多数人无法成为英雄。如此达观之人，却也不是那么容易做的。俺是俗人，老是替渔夫担心，要是来台风，您出不了海，太阳没法晒了不说，饭您也吃不上了啊。

就说那位剃头匠吧，您还有孩子吧。这要阴天下雨出不了门，做不了生意，您这生计如何解决啊？就说陈无几的那句“闭门十日雨，吟作饥鸢声。”，我怎么也看不出是夸奖他达观超脱的。连下十天雨，分文未进，孩子已经饿哭了吧。

当然，这个问题太俗。但凡超脱达观之人，是不会为这些问题烦恼的。这就是俗人和超人的差距。

原文：王直方《诗话》云："陈留市中有刀镊工，随其所得，为一日费，醉吟于市，负其子以行歌。江端礼以为达者，为作传，而要无己作诗，有‘闭门十日雨，吟作饥鸢声'之句，大为山谷所爱。山谷亦拟作，有云：‘养性霜刀在，阅人清镜空。'"