爱耍会耍又热心文化交流的
高大山与李秋萍工艺师夫妇
天府四川宝岛行侧记
2010/5/24
马念慈
川音传千里
要得
玩耍玩耍,成都人似乎不说“玩”
葫芦和树皮上刻画的双杰夫妻檔
我特别注意一位人士,不是因为他艺术家的外型,而是台北的热,让他的光头还冒出颗颗汗粒。这位在葫芦上烙画的工艺大师,他的头型也把他的葫芦儿,无形间变成这展区的亮点。和我在展区认识的台北市民许明尧先生,他告诉我他去过成都。在那有缘结识高大山先生,他说这次来台的都像大山,在成都都是有名气的工艺师。他特别告诉我,本名高勇,又以书画在祖国工艺界闻名的高大山先生,他的熊猫绘画,已在四川号称一绝。北京人民大会堂就收购他所手绘的大幅熊猫展出,这是{dj0}特殊工艺师才能有的荣誉。我看到他用烙铁这工具,随着手腕的运转,三下两下轻轻松松,依照来客的需要,自由自在的却没有依样画葫芦的匠气。一个葫芦上的烙画,就在这玩耍般的完成。
我也注意到在他身旁,正在作画的一位工艺师,原来这位是他的夫人李秋萍女士。这位集国画水彩油画为专家的大师,自幼师从她的父亲李荣禄国画宗师,再通过学习过程又创新自己的画路。她的画作,不但构图巧妙精致,也有立体感的创意。她一面作画演示也为我们解说,这是她用白木板作底,再贴上桦木皮作图衬的主轴,这桦木皮的凸出立体感,就显得出山势的层次感,{zh1}就彩绘图案。大家都感到有趣的,为何会选用桦木作为作画的材料呢﹖高夫人说这桦木有两种,一种是红桦木,另一种是白桦木,她所选用的就是白桦木。虽然在成都有种植皮层较薄的白桦木,但她还是选用九寨沟那里的白桦木。因为九寨沟气候较冷,白桦木的皮层会较厚,这样可以表现更好的立体层次。再来考虑白桦木的皮韧性强,xx纹路好,持久不变,不生虫,也不会霉变。有胶质的油性,可以自然地表现出油画作的纯真质感,也可以显现出国画的飘逸和遐想的意境。这时大山先生告诉我们,他的爱人独创结合自然环保和创新的艺术意创意,突破了过去的观念。所以,2004年她被美国国际文化科学院特聘为中华艺术研究员。2005年起她的作品普遍流通国际艺术版面,她因此常被邀请到世界各地访问,她的画作也被全球各地艺术团体收藏。联合国的各个团体组织,不断的邀请她到各国访问,并示范作画展出。我们对于大师总是有一分好奇,提问到当她在贴桦木皮时,她是否已对作品已经浮现眼前,和成品不会有差别呢﹖李大师告诉我,一般都八九不离十了。我问到她,你是否对完成的作品,回头还会拆下来再补上两笔呢﹖她说一般就会有的,尤其是喜欢又有灵感的作品。就是这种坚持和求好,进一步让我们外行人认识了成都人爱耍的特质。我想成都人的耍,在维护传统;成都人的耍,也在创新。这对耍的自我要求,延续成都在非物质文化遗产的艺术生命和传承。
以文会友
我看到大山夫妇的展位,总是围着参观的台北市民。看大山夫妇热心的告诉观众她们的创作工艺,也告诉她们眼中的成都点点滴滴。大山爱交朋友,爱摆龙门阵,门口总有一长龙穿梭着人潮。看大山当众挥毫,看到喜欢他的字画的来宾,大山也就豪爽的送给台北的朋友。他说了这次他们夫妇连袂一起来台北,参加这次成都市人民政府举办的『天府四川成都宝岛行』活动,就是响应成都市政府文化局的号召,他要用实际的行动来到台北。他们要用自己亲手的画,抛砖引玉为台北和成都两市的文化作好交流。他们也要讲老百姓的话,给台湾同胞介绍成都市的人文及风貌。更希望在宝岛这短短的几天,以一己的心愿,代表成都市人民感谢台湾同胞,在512汶川大地震的援助。
他们夫妇各有各的天地,也有自己的本事。玩得开,耍的开,这就是大山夫妇。我认为非常有缘,能认识他们,也通过这次的活动,喜欢成都这个城市和会耍的同胞。在台北夏季的天空除了湿热外,大山夫妇这次来台的嘉言善行,带来了多一份感人的热情,他们为工艺执着的耍劲和做人开阔的胸怀,都足以担当四川成都人民文化交流的亲善大使。我还没有去过四川,希望很快在成都和他们夫妇再见面。
(大山夫妇在展出会场和本文作者马念慈的全家合影)
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