平素对家务活感觉特头疼，我总是纳闷：衣服不管机洗还是手洗，怎么总也洗不干净？洗碗池、灶台为什么总是有厚厚的沉垢？为什么家里总是那么乱？......其实不过是我不花精力去做家务，可是要说起装饰房间来，我却有无穷的精力，乐此不疲。

    夏天来了，我随季节转换又把家具移换位置，随即把家收拾装饰一下：冬天里为了晒太阳而特地拉到阳台的一个沙发，再搬回客厅，随即把古筝从客厅搬回卧室；把书房的柜子用壁纸贴成紫色放到阳台一角，书房的电脑搬到窗户边，中间放上书柜隔断，另一边放茶桌和蒲团，坐在蒲团上既可以饮茶，又可以念经，如果我能养成念经的习惯的话，墙壁上挂上在扬州买回来的雕版印刷的心经全文；拿起水彩笔在客厅的开关处画上两只蝴蝶，就像我给如水讲《梁祝》是两只蝴蝶的故事，把大门贴上有藤蔓爬绕的砖墙图案的壁纸，活脱脱就是一堵绿色砖墙，让人找不到门了。客厅的飘窗上也对应地贴上砖墙壁纸，客厅立刻有焕然一新的感觉；又花了百元上网买了个梅红色秋千，叮叮当当装好放在阳台，想着闲远看红尘，可惜那个坏了的，而落下来半截的晒衣架影响视线，早就看它不顺眼，拿过剪刀想着“咔嚓”一下把它剪掉，大快人心，可是“咔嚓”是咔嚓了，却没大快人心，原来剪刀剪不断晒衣架上的铁丝绳的，留着以后找个钳子再剪吧，把衣服收掉后能把绳往上推点，不影响视线了先就这样吧。

    基本上都收拾好了，试试荡秋千吧，可悠闲了没一分钟，就感觉阳台上又有新的地方乱乱的，而且其它屋也有还需要收拾的地方，于是心里没有一点悠闲、清静，怎么回事？不是想收拾的地方收拾了，想装饰的地方装饰了，怎么还是没有得到理想的感觉？这两天已经太累了，我坐在秋千上一时不想起来再去收拾，于是陷入沉思：就算我再继续收拾好阳台，再收拾好别的房间，仍然会觉得缺少了一副装饰画或者多了个箱子。就算到任何一个装修、装饰好的房间，我都不会感到理想的，不是觉得少了一个装饰物，或是觉得多了一个家具，增减之间，没有时候到达xx。就算不求xx，暂且就那样，可是不过两天就需要打扫灰尘，就让人没有空闲的时候，没有悠闲的心境。

     这时我终于从日常生活中体会到了，为什么慧能的那首“本来无一物，何处惹尘埃。”要比神秀的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”高上一个境界了！如果你着眼于外物，因为时时都会有灰尘落下，如果你时时去打扫，那么你永远没有打扫干净的时候，你将陷入红尘的轮回当中，不得超脱。惟有把万物放下，放下一个“我的”，不要有所执著，所谓“应无所住而生其心”，不要总着眼于外物外界，还要有个什么台什么树呢？既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。正如佛语：“一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。” 人身本是佛身，心性也本来清净，只是由于执著，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。而人的本心本性，原本就是清净无染，不生不灭的，原本就具足了一切，何必到外界追寻快乐满足呢，真正的快乐是在内心的，这样的快乐叫喜悦，无依于外物的，所以才不会随着外物的变幻而变幻。

   怪不道，出家人几乎没有私人财物，就是让你真正无一物，你才无处惹尘埃，才不会有那么多无谓的红尘烦恼，首先彻底的破了“我执”。

   所以佛教我们：要放下，放下！世人只知得到难，殊不知放下才是更难的。放下“你的”“我的”，放下，放下，哪年能放下，才是真正大自在了！