八音广博，琴德{zy}。古琴------

圆润幽远的声音早已和悠久的中国文化融合在一起。

哲学。美学。伦理学及其他人文思想集于一身的xx。远远超出了音乐的界限。

中国历代文人给予古琴过多的文化附载。使它自我封闭。

脱离了民歌。说唱。戏曲等其他音乐种类。远离了民众的听觉习惯。

中华民族的文化瑰宝。却又难于被普通民众所理解。

这是中国及至世界文化史上一个奇特现象。

琴乐七种功用：观风教，摄心魄，辨喜怒，悦情思，静神虑，壮胆勇，绝尘俗，格鬼神。

抚琴是文人生活中重要部份。借些互通心趣，修身养性。

古琴具有强烈的“清高”意识。

所以无论是寒士布衣或帝王将相之间。也是以琴会友而不是以琴投靠。

弹琴的主要目的是为了个人修身养性，而不是娱乐他人或教化民众。

是为了内向修持而不是外向宣泄。是为了作用于自身，而不是作用于他人。

古乐失传后，有些人为了得到人们的赏识，弃旧图新，在琴上奏出琵琶.吉它等类似之声。

将雅乐变为俗调，出现以古琴改编的各种流行音乐。追求柔媚是俗，落指重浊是俗，

性好热闹是俗，运指局促是俗。取音粗厉是俗。入弦仓促是俗，指法混乱是俗。气质浮躁

是俗。这些都与中国古代文人顽强排斥民间音乐的琴学意识有关。

以儒家学说做理论基础。从未停止过对民间音乐的口诛笔伐。

“淫哇之声”“亡国之声”“靡靡之音”都成为民间音乐的代称。

所以中国文人必须独自创造一种音乐品种。因为他们无法从民间音乐获得素材需要。

必须另辟蹊径出一种非韵律化音乐。不如此很难抗拒他们所贬斥的民乐影响。

尽管如此仍有旋律上与民乐接近如《关山月》《阳关三叠》等。

《神奇秘谱》希望古琴学至中度的朋友备一本。并请牢记以下几点：

1不可入市井演奏。

2不可以弹琴为谋生手段。

3不可以攀高附友。以琴卖弄。

琴乐以“中和”为贵。大声不震哗而流漫，细声不淹灭而不闻。

和.静.清.远.古.淡.恬.逸.雅.丽.亮.采.洁.润.圆.坚.宏.细.溜.

健.轻.重.迟.速.轻.松.脆.滑.高.清.虚.幽.奇.古.中.和.疾.徐.

以上是对器乐声音的要求.待补充.（内容选自中国民族器乐欣赏一书）