尼泊尔有4处世界文化遗产和自然遗产：以珠穆朗玛峰为标志的萨加玛塔国家公园、拥有众多野生动物的皇家奇特旺国家公园、遍布古迹的加德满都谷地、佛祖释迦牟尼的诞生地兰毗尼。
此次地震中心加德满都谷地拥有7处名胜古迹和上万座庙宇，曾经的光明之城，瞬间变成废墟中的死亡之地。那些比彩虹还要艳丽的古迹，永远地被定格在图片和记忆之中。
加德满都Kathmandu
蓝毗尼
蓝毗尼（梵语：लुम्बिनी，Lumbinī或Lumbini），又译岚毗尼、腊伐尼、林微尼，位于尼泊尔南部兰毗尼专区的鲁潘德希县，是世界xx的佛教圣地。蓝毗尼靠近印度的边境，距加德满都280公里。公元前623年，相传释迦牟尼佛诞生于古印度迦毗罗卫国，因此成为佛教四大圣地之一。
杜巴广场
杜巴广场是加德满都最有名的广场，也是观赏尼泊尔寺庙建筑的好地方。这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑，广场上总共有五十座以上的寺庙和宫殿。
斯瓦扬布纳特寺（猫庙）
斯瓦扬布纳特寺位于尼泊尔首都加德满都谷地，又称猴庙，因为xx生活在庙的西北。是尼泊尔最xx寺庙，这座庙不单纯是尼瓦尔佛教徒参拜，也有印度教徒参访
博卡拉Pokhara
博卡拉是尼泊尔最为盛名的风景地，博卡拉四面环山，安娜普纳山脉终年积雪，美丽的鱼尾峰倒映在佩瓦湖里，秀丽奇特。湖边独具风格的餐馆和酒吧里传出欧美最新流行的音乐。
费瓦湖
费瓦湖是尼泊尔皇家度假胜地，它是博卡拉最迷人的旅游境地。费瓦湖是怡人的游玩之地。湖边有色彩鲜艳的小木船和帆船出租给游客。
在任何时候，从任何角度都可以感受到费瓦湖的宁静，傍晚的时候对面的安娜普纳雪山金色的落日照耀在湖水中，躺在岸边或坐在小舟里，慢慢享受这旖旎的湖光山色。
许多年轻的中国游客最喜欢的旅行线路之一，就是从云南或者成都出发，前往西藏，然后在驻拉萨尼泊尔使馆轻松获得签证，当天或次日即可乘汽车来到加德满都，然后根据个人喜好再去“滑翔天堂”博卡拉、佛祖诞生地蓝毗尼以及奇大旺国家森林公园等地。因为地理位置，尼泊尔也可作为通向印度以及东南亚其他国家的中转地，为长途壮游书写一个精彩的开头。
冬季初春时节，这条自然风光绝美又不失人文色彩的线路上，活跃着大量的游客身影。尽管一路崎岖，甚至有几分危险；停留在小汽车内的时间又过于漫长，沿途还要不断下车接受边检的检查；十几个小时的颠簸之后，多数人已困乏不堪，但抵达后，心情陡然明亮起来。背包被当地司机随意抛掷在汽车上方挂架上，无需担心坠落，窗外是色块鲜明的田园风光与河谷，邻座的日本游客已经端起相机四处咔嚓——对他来说，略显粗犷的尼泊尔有着与较为发达的亚洲国家xx不同的景观。
很快，更深入的体验拉开了序幕，在这个国度，神性和世俗竟然是如此密集地融合在一起，一切都在烟火之中。鲜花绽放在郊野，有祥和的牧歌和不远处的雪峰。神庙和人居错落在城市，如今却不幸多数归于尘土。
加德满都的泰米尔，是亚洲有名的购物天堂之一，或许在环境上不如香港和曼谷那么高大上。纵横交错的街巷各式商店鳞次栉比，狭窄的通道上，满眼都是logo、悬挂或堆积的商品——尼泊尔羊绒制品、户外运动用品、造型独特的刀具、产自尼泊尔本地或印度的宝石首饰、唐卡与其他宗教装饰品……不同肤色、穿着人字拖的人们摩肩接踵，聚在酒吧或者旅馆花园内笑语欢谈。
相当多游客来自中国，包括来尼经商者，在加都有众多华人经营的旅馆、餐厅和旅行社，很多地方也有简单的中文服务。我在一家xx唐卡的商店遇到了来自四川的李丽与其搭档，她们常年往返于尼泊尔和中国，用个体电商平台销售尼泊尔特色商品，尤其是唐卡、菩提珠和宝石等，如今已经在当地有了长期合作火伴。
因为尼泊尔羊绒制品的廉价，也有一部分澳洲人在从事相关的出口生意。与我住在同一家旅馆的老头Hudson就是其中一位，只是他只是把生意当成环球旅行的筹资手段。相对于中国人喜欢购物的旅行方式，来自美国和欧洲的游客更喜欢运动，去博卡拉徒步与滑翔才是他们的首要目标（幸运的是，博卡拉在这场地震中所受到的影响不大）。
密集的神庙、塔与雕像就点缀在城市商业街道，眉心一点红的印度教徒路过时都会轻轻抚摸，呢喃低语。尼泊尔境内人口以尼瓦民族（Newari）占据主导，86%信奉印度教，约有8%为佛教徒，其余为伊斯兰教及其他教派信徒。
而加都宗教建筑最密集的建筑群落就在泰米尔的杜巴广场（Durbar square），这里曾是尼泊尔历史上马拉王朝皇宫所在地，汇聚了从16世纪开始修建的尼瓦式古典建筑，包括塔莱珠女神庙、哈努曼神像与马拉王朝的昔日王宫等，组合出以深褐色为主题色的神圣交响——这些建筑群也是这场地震中损坏最严重的瑰宝，根据画面显示已变成杂乱的石堆。加德满都市中心的中央广场则聚集了尼泊尔较为近代的建筑，其中最xx的是纪念19世纪抗英民族英雄比姆－森－塔帕的比姆森塔（Bhimsen Tower），它倾倒后只有基座残存。
加德满都河谷腹地拥有尼泊尔规模最庞大的宗教建筑——帕斯帕提那神庙群。
帕斯帕提那是尼泊尔最为敬仰的神灵，意为众生的主神，执掌毁灭与新生。昨天发生的地震中，这一宏伟的神庙群也发出颤音，瓦砾遍地，恐怕唯有劫后的苦行僧依然在闭目祈祷。
我在这里沿着污水河散步，看到了当地人在神庙密集的河畔举行火葬礼，堆砌木柴将逝者放置其中，而后将骨灰撒向河水中，这一古老的习俗已延续了数百年。但如今另一场浩劫却将神庙本身也带走了——尼泊尔北部河谷腹地建造的约八成的神庙和古迹遭到毁坏，这一河谷内主要德三座城市加德满都、帕坦、巴德岗，各有一个杜巴广场聚集古迹精华，多数在昨天和今天的7.1级余震中发生不同程度坍塌。
从建筑学上来看，是因为它们多数用灰浆和泥浆建造，虽然持久但难以抵抗强力冲击。而且从结构上看，很多神庙为四方檐角的层叠式建筑，稳定性不佳。
尼泊尔面积很小，十天便可游xx境。但因为道路不佳，从加德满都前往博卡拉、蓝毗尼、奇大旺等其他城市都需要7个小时以上的颠簸。一路上你能感觉到整个国度的平静与祥和，有些小国寡民的自得其乐，也用多元的文化和旅游业敞开怀抱接纳全世界，一句面带微笑的Namaste，给许多人留下了温暖美好的印象。
这个国家政局其实并不稳定，但给予外来游客足够的安全感。受教育程度较高的市民喜欢谈论政治，有环境改善、福利保障等各方面的诉求。中产阶级最喜爱的生活方式，就是远离喧嚣的城市，来到郊野徒步或者聚餐。很多尼泊尔人对中国有着强烈的好奇心和向往，他们中也有很多人也多次来到中国旅行。
在加都入住的地平线旅馆，老板达卡35岁，曾借助探访在京经商的表弟的机会多次到中国旅行，在他看来中国很大很“现代化”。也有一些尼泊人匠人在推动中尼民间工艺品交流，在巴德岗从事木雕的“小龙”（为自己取的中国名字），也常常背起自己的作品参加中国的工艺品展销会。在这里都祝他们平安。
说回到地震，在2011年9月，当时尼泊尔代总理伽查达尔曾说过一段如今看来吊诡的言论，他向帕斯帕提那神祈祷，希望未来地震发生在美国或其他西方国家，而不是尼泊尔。这番话当时曾在国际社会激起轩然大波，近四年过去了，神祗却连同神庙一同坍塌。我们看到尼泊尔遭遇这一灾难时，并不期待它置换在其他任何人类文明的国度，却有两重祝福，一是地震快速退去，美好家园重建；二是尼泊尔成为一个更稳定更祥和的国度，百花常开。