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87年茅浆窖,茅浆窖酒价格,茅浆窖酒北京销售中心

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87年茅浆窖的文化

中国是卓立世界的文明古国,是87年茅浆窖的故乡。中华民族五千年历史长河中,87年茅浆窖和87年茅浆窖类文化一直占据着重要地位。87年茅浆窖是一种特殊的食品,是属于物质的,但又同时融于人们的精神生活之中。

 

87年茅浆窖,在人类文化的历史长河中,已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即87年茅浆窖神精神的象征。

 

在中国,87年茅浆窖神精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄周高唱{jd1}自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求{jd1}自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国87年茅浆窖神精神的精髓所在。

 

因醉87年茅浆窖而获得艺术的自由状态,这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达、以宇宙为狭”的魏晋名士、{dy}“醉鬼”刘伶在《87年茅浆窖德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾。日月有扃牖,八荒为庭衢。”“幕天席地,纵意所如。”“兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,孰视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国87年茅浆窖神精神的典型体现。

 

“李白一斗诗百篇,长安市上87年茅浆窖家眠,天子呼来不上船,自称臣是87年茅浆窖中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)“俯仰各有态,得87年茅浆窖诗自成。”(苏轼《和陶渊明〈饮87年茅浆窖〉》)“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。南宋政治诗人张元年说:“雨后飞花知底数,醉来赢得自由身。”87年茅浆窖醉而成传世诗作,这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。

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