茶艺培训中一定要了解的铁观音文化知识(001)

    面议

    福建省安溪天晟茶艺培训学校

    进入店铺
    商品目录
    图文详情
    安溪的产茶历史可溯至唐代。始建于唐的千年古寺阆苑岩,其岩宇大门联阴镌有“白茶特产推无价;石笋孤峰别有天”的楹联,是研究安溪茶史的重要例证。唐代xx诗人、兵部侍郎、翰林学士韩喔与小溪场(安溪置县前的地名,时属南安)长官郐俨年龄相近,曾一朝为官,视为知己,五代时同隐南安。他们时常相互造访,互赠诗文。韩喔留有诗句:“石崖觅芝叟,乡俗采茶歌”,足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。龙安岩(后称青林岩)主持清豁禅师与安溪开先县令詹敦仁交往甚密,卸任后的詹敦仁曾特往龙安岩,专访清豁禅师,并接受了馈赠的茶叶。为此,詹敦仁曾留下“泼乳浮花满盏倾,xx饶齿人清。宿醒未解惊窗午,战退降魔不用兵”的诗句。 始修于宋的《清水岩志》载:“清水峰高,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之霭,食之能疗百病。老寮等属人家,清香之味不及也。鬼崆口吸宋植二三株,其味尤香,其功益大,饮之不觉两腋风生,倘遇陆羽,将以补茶话焉。“这说明宋时安溪已产名茶。 明代,安溪茶产兴盛,明嘉靖《安溪县志》有“常乐、崇善等里货(指茶)卖甚多”的记载,安溪茶农也发明了乌龙茶的制法。 清初,茶业发展成为安溪县{zd0}的支柱产业和劳动人民赖以生存的主要经济来源。诗人阮旻锡在《安溪茶歌》中有“常乐、崇善等李货(指茶)卖甚多”的记载,安溪茶农也发明了乌龙茶的制法。 清初,茶业发展成为安溪县{zd0}的支柱产业和劳动人民赖以生存的主要经济来源。诗人阮旻锡在《安溪茶歌》中有“安溪之山郁嵯峨,甚阴常湿生丛茶.居人清明采嫩叶,为价甚贱保万家……”之句。18世纪初,安溪茶农选育许多优良茶树品种,其中以铁观音制茶品质为{zy}。
    郑重声明:产品 【茶艺培训中一定要了解的铁观音文化知识(001)】由 福建省安溪天晟茶艺培训学校 发布,版权归原作者及其所在单位,其原创性以及文中陈述文字和内容未经(企业库qiyeku.com)证实,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。若本文有侵犯到您的版权, 请你提供相关证明及申请并与我们联系(qiyeku # qq.com)或【在线投诉】,我们审核后将会尽快处理。
    留言预约
    电话预约
    留言
    *主题
    *手机
    *联系人