神奇的有氧运动、只要三分钟，气血津液就自脚底传遍全身、古传气功、內功心法,打通任督二脉、大
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健身气功历史上存在着医、儒、道、释、武等不同流派的修炼方法，实际上这是同源而异流。在修
炼方法上各流派互相渗透、互相移植，已无法界定清楚，不过在修炼目的方面，却是各不相同的。但儒
、道、释、医、武各家的修炼方法都有健身作用，健身气功应广征博采，取其精华。
1. 道家健身气功
健身气功道家的创始人普遍认为是老子，老子之后庄子继承并发展了老子的思想。而后又发展的很
多信奉老子的道教组织同样认为老子是道家创始的鼻祖，而实际上老子也是继承了前人的道德思想，后
来才逐渐总结道家思想的核心“道”与“德”学说。道家健身气功的精髓核心是主张修生养性，并提
了上丹田、中丹田和下丹田之说的理论。练习时通过练习丹田之气来达到性命双修的功效目的。其核
心思想在于人要适应大自然的变化规律，清静无为的方法进行修炼自身，已达到与自然和社会和谐共处
的目的。多年来崇拜“道德”学说的人们按照这种理论来修炼自己，有的组织了宗教，加进了其它目
的，但是都有共同的修炼内容。总的来讲道家健身气功有―个共同特点，即是按照“恬淡虚无”、“清
静无为”来修炼的。道家健身气功术法林立，内容丰富。道家认为精、气、神是人体生命活动最基本的
物质，故以精、气、神为修炼的基础，以保精、固气、啬神为修炼原则，从而达到精足、气充、神旺的
目的。道家健身气功十分重视自身内功的修炼，强调性命双修，注重精气神的修炼，并终结了一整套完
整的从有为到无为和练功先修命后练习养性的理论基础，在练功时还有相应的功法口诀予以指导。无论
动功、静功都是有理论、有系统、有次第、有方法，并且还有一套纠治练功偏差的方法，以及练功与“
服饵”相结合的营养学和炼丹炼汞的技术。这一系列所谓休“有为无为”、“修命养性”以及医、炼
丹、服饵、吐纳、导引等的理论和方法，都是值得我们研究的。
