办公家具,家具,红木街(图)

     牡丹在红木家具中的意义 

       牡丹中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。历史长河中不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。“百花之”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。唐朝人更爱牡丹，曾在牡丹花开季节，举行牡丹盛会，长安人倾城而出，如醉似狂。宫中亦爱重牡丹，诗人李正封赞它为“国色”、“天香”，唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。

“太师椅”的由来  

      太师椅，作为中国古用官衔命名的坐具，是尊贵地位与高雅品位的象征。随着时间的推移，太师椅的形制不断发生着变化，直到清才最终定型，尽管外形发生了诸多改变，但它在人们心目中的地位却是恒定的，那份高贵、受人敬仰的礼遇是不变的……  关于太师椅的由来有两种说法，其中关系到两位迥然不同的历史人物，尽管他们生活的年、个人品行和才学都不相同，却都留下了一段与太师椅有关的xx故事。  太师椅传说中的一位主人公是秦桧。“太师椅”的亮相是在宋张端义的《贵耳集》，文中描述了秦桧与太师椅的典故。话说一日，官拜太师的奸臣秦桧闲来无事，小坐休憩，不知何故头巾竟无故坠落，僚臣吴渊遂拾起恭恭敬敬地为太师戴上。以此为灵感，吴渊立即命人赶制了一种荷叶托首，安在了秦太师的椅子上，“太师椅”便由此产生。 第二位是明才子文征明，故事里的太师椅也并不是圈椅而是交椅。这把作为文征明日用坐具的交椅，在他死后传到了曾孙文震孟的手中，后来文震孟入内阁为相，系崇祯朝的太师。因为文征明有“文太史”之称，“太史”谐音“太师”，且这把交椅的后世主人文震孟官拜太师，所以就得名“太师椅”了。

水仙和萱草在红木家具中的意义

        水仙冰肌玉骨，清秀优雅，仪态超俗，雅称“凌波仙子”。水仙开花于新春佳节之际，被视为新岁之瑞兆，也是吉祥之花。萱草又称黄花菜。其叶丛生，粗看像兰叶，花朵状如漏斗。品种亦多。母株开花六至九朵，千姿百态。中国历诗人的眼中把萱草看作使人忘忧消愁、怡养心情的花卉。因此萱草又称“忘忧草”。